为捍卫孝而去行凶。”

刘述：“但事情关键已不在于此，因为朝中大多人认为，阿云的确是一个孝女，又经张三这么一闹，如果重罚阿云，那会让天下人对忠孝产生质疑，当一个人面临忠孝问题时，就应该苟且、妥协，那不忠不孝之人，其恶劣影响将是不可估量的！

王介甫他们也是揪着这个问题，责难于我们。

那么我们如果还要继续争执下去，大多数人就会选择站在他们那一边，而我们都知，王介甫他争得不是忠孝，而是新法，他如今分明是想借此案，争取到更多的支持，以便于他将来变法。

所以无论如何，此案必须终结，我们也必须表示理解阿云的初衷。”

司光听后，是呆若木。

愤怒、郁闷、纠结、挣扎、痛苦，等诸多表情织他那张毅的脸庞上。

至此，他才猛然发现，自己早已经一败涂地。

他之前也清楚张斐的路，就是拿孝来挡箭牌，但是他忽略“孝”的政治意义。

忠孝是儒家的统治基础。

而一切的统治基础就是所谓的政治正确。

宋朝的士大夫们就不愿意为了这个小案，而破坏忠孝的意义。

在这里两日内，许多已经致仕的士大夫纷纷上门，希望他们能够轻判阿云，一个对社会有着远意义的判决。

王安石此番再度发难，保守派内就不团结，虽然有分人还是支持司光的，但也有分人在此案上面，已经站在王安石那一边了，当然，还有不少人选择沉默。

如果司光还要继续争下去，就会导致反对新法的官员，只因为此案而被迫绑定在王安石的战车上面。

而保守派里面的心成员，他们主要的诉求是反对王安石变法，他们已经认识到问题的严重，如今继续调查下去，就真的是捡了芝麻，丢了西瓜，且他们也明白，那王安石不得他们跟自己争，争得越久越好，最好直接判谋杀已伤。

往后拖一日，就可能多一个人站在王安石那边。

必须上给判决。

许多保守派都不等司光给判决，就已经站来，表示自己也支持判阿云防卫过当，同时也给自己的理由。

这意思很明显，我们不是输了，我们也不承认之前的判决有误，只因如今有了新得证据，而且我们是认同的，我们愿意收回之前的判决，这恰恰现了我们的公平公正啊！

司光可真是日了狗了，心里很委屈，我也承认张斐提的疑，我只是要调查一下张斐所言的细节问题，难这也不行？

答案就是不行。

因为有一是可以证明的，就是阿云的的确确一直在服侍病重的母亲，也确实以守孝回绝过其叔伯，足以证明她是一个孝女，故此没有人愿意为了一个小女，去碰那条底线。

司光脾气再，也不敢冒天下之大不韪，关键这还牵扯到政治斗争，他也只能妥协，仅仅过了两日，他就给最终判决。

此事越拖下去，对他越不利。