将会转移到那边的作坊去。

张斐：“那家作坊是属于慈善机构的，你可以选择捐钱，慈善机构的规矩，你应该是知晓的。”

侯东来犹豫半响后，：“三郎，咱到底是买卖人，到底还是想赚钱。”

张斐也想了想，“你的钱也不多，还是先留着，积累一下，这个游戏暂时不太适合你玩。”

人家都是几千上万贯往里面砸，你扔个几百贯去，你儿去也只能混一个打杂的。

.......

时隔多日，司光的文章再度登上名士报。

但此一时彼一时，曾今名士报是靠着这些名士引目光，而如今大家都已经离不开这报纸，不是谁写得，大家都看。

写得不好，大家能够嘲笑几句，博个闹。

而司光这篇文章，表面看上去，是赞慈善机构主动捐助奏院，改善印刷技术，由此引藏富于民的理念。

夸赞张斐、曹栋栋、小义，为富人，为官宦弟，他们有一份社会担当，在赚了钱之后，愿意捐助朝廷，捐助百姓，这不就是藏富于民的理念吗？

这不就是儒家思想的最终奥义吗？

这不就是士大夫追求的，穷则独善其，达则兼济天下么。

这不是共治天下么？

当然，顺带也稍稍讽刺一下了王安石。

此文章引，顿时引发极的议。

如富弼、文彦博、赵抃这德素养极的名士，对这篇文章是给予极的评价。

这也是他们所期待的。

但谷济、林旦、李展，这些保守派中的既得利益者，他们对此也表示非常赞赏。

虽然他们恨张斐骨，但是他们也非常清楚谁才是最大的敌人。

他们这些人跟革新派争得时候，通常就是拿老百姓当幌，什么藏富于民，与民争利。

而这个慈善机构，将这个思想，变成一个客观的存在。

他们当然是支持的。

“哎幼！湖涂呀！我真是湖涂呀！”

樊颙是拍着脑门：“曹衙内和小义，他们懂什么慈善，后面肯定是老四和曹帅拿得主意，这里面肯定是有原因的，我当时怎么就没有想到了。要是司学士提一笔咱们白矾楼，那将价值千金啊！”

说到这里，他立刻向樊正：“正儿，你立刻拿钱捐助给慈善机构，咱们也得博个好名声，如今咱们可不缺钱，就缺这名声。”

樊正迟疑片刻，：“爹爹！孩儿之前也有了解过这慈善机构，它不是简单的慈善，他们只是捐分利，而剩余的钱将会拿去买卖，以此保证有充足的财慈善。

其女也都可以在里面任职，并且谁捐助的钱多，谁就能够担任更的职务，同时还能够规避税收。”

樊颙问：“你是什么想法？”

樊正：“孩儿认为捐一笔钱去，可能无法取得爹爹想要的名誉，而最近朝廷查税查得非常严。故此孩儿认为，何不如曹家、家一样，捐助一批土地去，规避税收的同时，孩儿还能够去理这慈善机构，如此不但能够规避查税的风险，还能够将咱们白矾楼与慈善联系在一起，这对于孙后代也有极大的帮助。”