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......
细川持隆很
快的便答应了三好元长的提议,带着麾下的兵势便在纪州街
布下了阵势。
天王寺位于堺的东北方向,全称是四天王寺,是一座近千年历史的古老寺庙。
三献仪式举行完毕之后,细川持隆望着
院内站满的家臣和侧近,意气风的说
“
阵!”
事实上,细川
国和浦上村宗的联军虽然连战连捷,士气
涨,但是却没有组织起有效的攻势来。细川
国和浦上村宗此时还在后方的中岛城修整,而前方正在起攻击的更多是有些豪族的兵势。
“讃岐守殿,你来的正好!”见细川持隆来了,三好元长十分
兴“细川
国的援军已经到达摄津,看来很快敌军就会起
攻了!”
这三样东西,是举行“三献仪式”所需的贡品,分别是“打鲍”“胜栗”“昆布”,这三件东西缺一不可。
六月一日,细川持隆带着大军赶到了天王寺附近,然后找到了三好元长。三好元长此时已经被足利义维任命为“总大将”,细川晴元对此也没有什么意见,想要打赢细川
国还真的靠三好元长。
“讃岐守带了多少兵势前来?”
六月二日,播磨的赤松政祐带着赤松家的兵势也到达了摄津的神咒寺。而就当细川
国和浦上村宗正为了赤松政祐的到来雀跃不已的时候,赤松政祐却
兵了,不过目标确是细川
国和浦上村宗所在的中岛城!
另外一个很有趣的忌讳便是,举行此类仪式和祈愿的时候,正值生理期(来大姨妈)和刚刚生产过的女
是不能
席的,害怕血光之灾。
这
东西也就是个心理安
,取“打鲍”的“打”以及“胜栗”的“胜”寓意为“打胜”,而“昆布”在日语中的读音是“喜悦”的意思,所以三个贡品连起来便是“攻击获胜的喜悦”,说白了就是提前庆祝胜利。
“俩千人也足够了,烦请讃岐守前往纪州街
一线布阵如何?”三好元长布阵的天王寺是扼守和泉、河内等国的咽
之地,而纪州街
同样也是要害之地,只要同时守住这俩个地方,那么细川
国等人是无论如何也不可能攻到堺城的。
步
院之后,俩名侧近将一尊木制方形架抬到细川持隆的
前,上面用三个木盘装着一些东西。
比如桶狭间之战前,织田信长便在
田神
举行了战胜祈愿仪式。一般来说会习惯在特别崇拜的氏神所在的寺社举行,不过细川持隆一切从简,选择在自己屋敷的佛堂里面。
与此同时,细川
国和浦上村宗一方也
了此前被三好元长占据的中岛城。而前线的兵势也正在朝天王寺一线
近,虽然没有爆大规模的合战,但是零零散散的小规模冲突却不断生。
当然,还有许多其他的讲究,这里就不一一细谈了。
“喔!”
细川持隆麾下的兵势足有七八千人,但是需要留下一
分兵势给细川晴元拱卫堺城,因为害怕大军全
派
去之后,后方会有人
来搞事情。
整
来说,战斗尚未打响。
之前爆在中岛的中岛合战,终归还是细川
国等人占了上风。凭借人数上和士气上的优势,即便是三好元长率领的阿波
锐也不足以击退细川
国方的
攻,最终选择后撤到了天王寺一带。
祈愿很快结束了,细川持隆从佛堂内走了
来。
细川持隆连忙回答
“俩千足轻!”
同时,仪式前一天也绝对不能有“不可描述”的行为,会被视为不吉利。而这也是昨晚上奈奈有空跑到京极
政房里的
本原因,不然细川持隆这个老
鬼怎么可能让奈奈这样的
人独守空房。
光下,细川持隆等人是那样的气势磅礴和威武不凡,但是京极
政却始终觉得细川持隆的
上泛着一抹绿光.......
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