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我们就情
和
理关系方面
一步探讨男女的差别:女人会对轻微的天气变化
反应,而男人只会对剧烈的天气变化
反应。我想澄清一
:两
行为并没有好坏之分。女人需要停下来,仔细考虑琐碎的事情,而男人却停下来忘记这些小问题。这就是我为什么会说男女在一起是个最佳的组合。受益于彼此的
别优势,拓宽了观察问题的视角。
所以,我认为不是女人不能有竞争力,也不是男人不能去培育、照顾他人,而是这样必须先要克服他们自
的生
。我们人类会从外界生活中学会新的、有趣的、能发掘自己独有潜质和内在好奇心的行为。然而,这
生
能力的延伸并不意味着自
生
固有特
的消亡,仅仅只是它表现形式多样
的
现。
我之所以论及和
调生
特
,确实是因为它被否认、被忽视了,应该受到应有的认可和重视。它是我们人类自
的一个重要组成
分。
像动
一样的自由是我们的动
决定
这里有潜在的平衡和和谐:男人女人,两极,相互包容着对方的不同。这是一
由内而外的价值取向潜在的完
平衡。只有在正确地认识、尊重和欣赏异
的前提下,才有可能
会到这
完
。对于男人和男
气概很少有人认同。
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这
不同就在于女人对于个人之间的关系
受
烈,而男人则对如何去征服、解决问题抱有
情和兴趣。
赌场得意,情场失意
这
缺少认同的一个原因是,男人拒绝表达他们的
情。假如他们“打开”自己的内心,这就意味着他们不再是传统意义上的男人(这或许有
诋毁),或不再是一
完
的生
(比如会更女
化)。这
负面效应是如何影响大家的观
的呢?
另一个让男人拒绝过多地打开自己内心的原因是,他们认为这样会很危险,或对于直接采取“行动”来说不值得去尝试。然而女人把它仅仅当
休息时的闲聊,甚至有时是一
娱乐方式,打个电话关心一下对方,或得到别人的同情。男
化的结果是要求男人对长期的,或容易沉迷的
情
备免疫能力。对于侵犯和竞争的反应犹豫,会造成损失或死亡。因此,面对威胁和挑战表现
来的执著,是男人
化
来的品质。
因此男人
化得更侧重于“行动”,例如,男人了解他人的
情和反应是为了获得“
行下一步行动”的信息,而女人则发展成为“侧重
情”。因此,她们对于他人的
情需求是来自自
需要,是为了促

、联系、凝聚、分享、关心和照顾。
男人不愿暴
自己内心世界的原因之一,是他们并不能从中得到任何好
。例如,你擅长牌技,可能就会在赌场上大显
手。但你十分清楚,如果让别人知
你也会受伤害或惊吓,则会让他人
在优势地位。过多地讨论情
是完全有悖于男
的生
特
的,这将降低男
的生存优势。
那就是说,当超过一定的界限,我们更希望“从事我们应该从事的工作”。把我们固有的能力、
格和目标的
别差异表现
来。在日常生活中,这
不同司空见惯。例如,我们可以来看一看男女对待
偶家人关系的不同表现。男人很少会同岳父发生
角,而婆媳之间的关系通常并不很理想。这是因为女人更容易将问题个人化和情绪化,因此也就更容易产生分歧和矛盾。与此相反,男人则不愿让事情复杂化和过多地掺杂
个人情绪,这些东西在情
上对男人似乎意义不大。例如,如果一个婆婆对媳妇说:“直接给孩
喂糖果和在你吃了糖果后再给孩
喂
有何不同?—我认为总之都是让孩
吃了。”那么,媳妇会很不
兴,认为婆婆“苛刻、
险和小题大
”。如果岳父说:“这不是
这件事情的最好方式。”女婿会说:“是吗?那么您能告诉我怎样才能
到最好呢?”然后他们会一起去车库。
角
。
这有助于理解所谓“好男人”的本质和女人为什么会更喜
那些“坏男人”。对于女人的生
而言,更有侵略
、
壮、意志力过人、能力好、
,这些刚好能满足女人生
方面的特
:需要保护、陪伴和补给来支持她们抚育后代。动
世界里,在得到异
之前,雄
动
必须证明自己是:个
最大(防御)、领域最宽(资源)、最
壮(基因好)等。雌
会被雄
的格斗、觅
、筑巢、
能和健康状况所
引,以确保繁衍后代的成功。人类的“好男人”选择了放弃自己的“男人特
”,不像同伙那么
引女
—仅仅作为“最好的女朋友”。这确实是女人们一直声称的愿望,但她们本
并不会选择这样的男人。
这并不是说男人就不会反应过激,但是这
情况可能更多地来自男
在
到受到威胁:生命、财产、同伴、社会地位等受到威胁时,这些并不是“个人化”的东西。例如,邻居家的树伸展到自己的领地,而邻居并没有主动来说一声,男人可能会因此而生气。这不是个人问题,而是一
侵占,对自己领地的侵占。