，那就是你认为妻就是应该照料你的，而实际上你也认为是，或者应该是。我猜想你一定相信工作是你对她表示关怀的最好方式，但是，事实并不是这样的—如果你还单，你的工作就是你该的事情。看待这状态一个比较正确的态度就是要认识到，夫妻双方都应该为维护基本的生存和需要有所贡献，但是如果没有你们俩对彼此的贡献，对于婚姻就没有任何人和意义可言了。

第五：你将浪漫、情和关怀看作是对女“统治”臣服的丢脸事儿。如果有人见到你为妻购买可的小礼会认为你是“妻严”吗（如果是惹怒了妻而不得不买东西安，则另当别论）？如果在度完月若年之后你还与妻相，就会被人视为“没有男汉气概”吗？你是否还让在你年少时那些嫉妒你的伙伴来判断你和妻相的程度？如果你很喜让妻知你是多么需要、恋、看重和依赖她，你会不会怀疑自己的成熟和男气概？一个真正的男人是不是真要孤立自己？不，并不是这样的。一个孤独的男人，没有真正的奋斗目标和努力方向，更不知自己人生的价值和意义，他只是一叶飘萍。

第六：男人认为，如果想被人看是成熟、负责、非同恋的男人，那么，婚姻是“必要之恶”。这人就是不相信婚姻对他确实有益—到年纪了必须结婚，否则，大家会觉得你有问题。我认为这人心理不健康，他们害怕在结婚后被人看穿真实面目。如果你是这男人，那么你也许足够壮和面对外面的世界，但是在面对自己内心世界的时候却手足无措；情的孤独（这男人诋毁婚姻，认为女人对情和亲密关系的渴望是愚蠢的）是你自己选择的避难所。因此，像这样的男人很有可能会为了让自己“看起来正常”而结婚，但是对情却并不投，在隐藏自己内心脆弱的同时，往往还会拒绝另一半对情和关注的要求，两人的生活就像打哑谜！

第七：男人认为结婚后就丧失了自由，自己就不能来去自如随心所了。一般说来，在还年轻的时候，你对人生还没有形成真正的方向和目标。年轻人所谓的自发行为，就是那没有什么特殊原因而任何时候都能够随心所的能力，源于他们对人生漫无目标。你能够“无所不为”，是因为要用激励、兴奋、活跃以及尽情享乐填补空虚。但是这生存方式几乎对你没什么要求，你“不喜”的就“不去”—对你的人生长河来说，这没什么意义。当然，这只是本人的观。当你结婚之后，你的行为就有了重心和目标，它们自然而然地对其他因素发生效用，最终让你的人生充满意义。也许这意味着可怕的负担，那些“缺乏自由”的说法可能都跟惧怕义务和责任有关。真是有意思，往往是那些危险最、最有挑战的活动能给人带来最大的满足。

第八：是否有男人认为，如果不是误陷阱而结婚，现在应是在忙着理一些日常生活中更重大的事？你是否认为时间照顾妻和家损耗了你其他有价值的时间？（你认为这段时间至少够给你的哈雷车换油—对吧？）如果男人把他们的工作凌驾于生活中的每一件事情之上，那将是一件十分糟糕的事情—无论这想法是于懦弱、恐惧、傲慢还是追求权力的心理。也许比起知你的妻儿是否关心你的死活来说，能够在竞争者的威胁下游刃有余的那分世界更能让你心满意足。

第九：在有些男人看来，婚姻的情关系似乎是“女人的事”，他们勉接受婚姻，为的是换取随时可以得到安全和无罪的。四去追求和引诱总是难免会失手，娶个老婆在家，需要时就可以用，岂不哉！这样的话，你就不必损耗类似金钱和时间这样的宝贵资源就可以让自己得到满足了。如果女人认为男人不仅可以赚钱养家，还可以跟她谈情说，这就是自寻烦恼了。我知一个典型的男人笑话，再保守的女人，只要和男人上了床都会变得服帖。我觉得下面这个观念也应该成为大家公认的理解，即：每一个过于拘谨（也就是说，缺乏神和情）的男人需要的是一个甚至在上床之后还需要他的女人。

第十：家是这样一个地方，如果你每天都面，既不酗酒，在回家的路上也不和其他女人上床，还把薪全给妻，你就会认为自己所有合理的期待都已经完成了—那么现在你应该有平静的生活；难一个男人的家不应该是一个没有唠叨抱怨、没有任何烦恼的地方吗？如果这番描述正是你的真实写照，那么你一定是一个十分抑郁沮丧的家伙。你对生活充满憎恨，为了维持自己受害者的形象，你拼命确保自己不会在任何地方得到快乐。你是一个可悲的男人，拒绝看到快乐和幸福的可能。

如果这个清单上面的任何一个原型听起来与你相符，那么你就犯了“愚蠢的大丈夫”这个错误，你会不到许多令人愉快的、人的经历，而正是这经历，把值得经历的生活与仅仅为了生活而生活区分开来。