本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

自然的力量，目前而言，人们当真没有抗拒和改变的力量。文朝时代，照后世的历史事件来界定，即将到达自然灾害最严重的时间节。

“好，我听杨先生的，请杨先生放心，裕县的赈灾事务，我一定好，不会令钦差大臣失望。”张新远也知，面前这个年轻人真的不一般，是杨家公无疑。而杨继业在裕县对王家手，早将张新远等人吓破了胆。

想沿着黄河而走，难度可不小。稍微低矮的区域，都会有积，路也被阻断。想通过，就得绕，或搭建临时木桥之类的。好在张思同带着两个连队青年军跟在边，往哪里走，前面有斥候先探路。

距离黄河不远，有一县城，叫排禾县。排禾县城地势要比百来米，也就是说，即便以后有洪，也不会影响到县城，不可能淹排禾县。

明朝的危机，特别是后期的危机，主要的还是自然灾害，导致民不聊生，无法生存，才纷纷走向所谓的起义大军。李自成是最为有名的一伙，张献忠等，将整个大明版图都掀翻起来，普通人本无法正常耕和生活，只能逃走成为民，最后被裹挟造反，成为草芥。

在观察一阵，杨继业带着人往排禾县成而去。城，首先就是打听赈灾的聚集，想看看赈灾陈条落实情况。时间看，这里应该接到府州传令，在赈灾工作上要以落实赈灾陈条为要。

见到这样的情况，杨继业也不生气，对于文朝的人群而言，统一如厕，还是很难改变积习的。对于理者而言，也是重申上面规矩和要求，落实起来，难度会很多。

排禾县灾民聚集也是在县城边，一个山坳里，与塘方向相悖。杨继业带着几个人灾民聚集，见这边居住地，落实要求并不严格。

有了王家作为反面教材，钦差大臣杨忠良每到一地，地方的大族大，也会据自的能力，向赈灾提供米粮，而不需要杨忠良多劝说。

不可能被贪墨，而是用在赈灾之上。王家囤积的米粮数额大，留给王家那些并没有涉案人员一分作为生存粮外，其他的都集中到县里，然后分散到豫南各赈灾，作为弥补朝堂划拨银钱的不足。

张新远送杨继业他们城后，没有立即折回的意思。也不知该送多远才是最恰当的。杨继业笑着说，“县尊，县里事务繁多，就别再这些虚礼上多费时间和力。灾后，我们到京都一起坐坐。”

如此走走停停，看着黄河对地方的破坏，到如今，势虽说变小，但黄河作为国内第二大河，量本就不小。如今在夏秋际时节，远没到枯季节，洪，让杨继业多少有些敬畏。

走两天，总算有了结果。溃堤的黄河，虽然弯来弯去。最后还是在一个叫塘的地方，注了原本的黄河河床，随后往下游而去，归大海。