人对非洲妇女少女割除到震惊，我一也不会。残害女的一向都是女。）然后这位贞洁女士会用故意脏的手一一烂少女手中的，接着摘下苞，再问女孩这就是她想要的结果吗？这是她想在新婚之夜献给丈夫的吗？难怪考狄利娅在这方面的叛逆会比我严重。

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第27节：情芥末酱10（2）

容我时间说说教会跟女，我不喜〃作为女你怎么看教会〃这样的话题，但常会被置于这样的对话中，而我也并不避讳。跟我讨论的女人们（又是女人才说这事，或许因为若是男人开，我早就赏他一拳）总是解释说，虽然她的传统不准女传、授圣餐、教导男人或担任长老，可是她并不觉得有什么不对；她的重要工作只是生孩和服从丈夫，并没有什么不对；以及，为什么她一也不觉得不对。

〃这只是角不一样，没有谁好谁坏。〃她们总是这样说。

这想法是错误的，两个角绝对有上有下，有好有坏。比起在上地发号施令、并名正言顺指挥一切的人，低下、服从和永远只能当次要角的人，当然屈居劣势。

上考狄利娅这个朋友的好之一是，针对这个特殊的话题，门教徒与基督教福音派完全合拍。他们所用的语言和譬喻不只相似，本就是同卵双胞胎。且不基本理论上的差异，以及他们认为我们该下地狱或我们认为他们该下地狱，一谈到控制女人，双方人立刻握手言。

〃我不知你这大理论是否正确，〃我对考狄利娅说，〃汤姆的尺寸正常，没什么值得我写信回家说的。〃

〃〃亲的爸妈，我认识了一个男友，他的尺寸正常〃，〃考狄利娅说，〃也对，没什么值得说的。〃

〃何况，凯特在大学的时候就看过了，所以他们的事情或许不能用汤姆想展示他的来解释。〃

〃除非，〃考狄利娅的表情像漫画书那般夸张，她每次胡说八时就会这样，〃它〃长大〃了。〃

我吃一沙拉。

〃因此他必须再次秀给她看。〃考狄利娅说。

我瞪她一。

〃好吧，我承认不太可能。〃她说。

〃我认为不会在成年之后继续成长。〃我说。

〃这其实有可惜。〃考狄利娅注视着桌对面的我，〃你意识到你可能永远也不清楚这件事了。〃

〃你说汤姆这件事？〃

她。

〃但，我必须清楚。不清楚，我受不了。〃我说。

〃我的婚姻完的时候，我也有这想法。但我终于在某个阶段承认，这件事可能永远也不清楚，永远也想不清其中的理，我不能怪自己，甚至不能怪他。〃

〃有一段时间，你曾经责怪他。〃我提醒。

〃我知。但碰到这对走火的疯，责怪他也并不公平。所以，我开始责怪生命。现在我正从新的角度思考。〃

〃什么新的角度？〃

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〃接受生命的本。不，是证实生命本就是如此。〃