“一位遗传学家可能会说：”之不过是来自染xx与xy，特别是那个y基因起着决定作用。‘“

这幅画是25岁的毕加索完全告别了西方的绘画传统，使用新的绘画形式创作的第一幅立主义的绘画作品。该画受到非洲艺术—主要是非洲的面和雕刻艺术的明显影响，其中右侧的两个人完全是采用了面的形式，而其他人的躯也是宛如刀砍斧劈。这幅画的整构图受到尚“三浴女”的影响，右下方的姑娘大胆分并以正面面向观众，应该说在当时也极有视觉冲击力。《亚威农少女》不仅是毕加索人生的转折，也是艺术史上的大突破。没有这幅画也许就没有立主义画派的诞生，所以人们称它是现代艺术发展的里程碑。（陶林）

庄生最后总结：

毕加索：《亚威农少女》

阿刚引用了瓦西列夫的一段话：

阅读中国式家教[page]

“相总是要接，但由于神上的景仰使本能变为纯洁而尚的情的组成分。”

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阿刚的阿兰引用了纳斯尼尔·布拉登的一句话：

对孩来说，是神秘的。许多孩都缺少正常而健康的的家教育。

——金鑫

柳月说：

“在生活中，一个最关键的因素是我们如何使我们所的人获得愉。我们验到了是我们的人格而不仅仅是，是使对方获得愉的源泉。我们并不是机械的对象。实际上，我们到的我就是我，是我的整个心使对方获得了愉。”

不远的闹市区，早已是万家灯火。那一扇扇窗透来的灯光，仿佛在述说着一个个不为人知的秘密。

山村孩的启蒙“教育”

“有一智慧说，男女之间有慕之心，可以，但这是任何时期都有的低级智慧。还有一智慧说，男女之间充满了仇恨才可以。每次我和x海鹰，她都要说我是坏、鬼、坏分，把我骂个狗血淋。这是革命时期的级智慧。我被夹在两智慧之间，日见憔悴。”

“解剖学家可能会赞说：”……真正有血有的，即的引、的快正是来自这可可摸、活生生的奇妙人啊！‘“

阿灿说：

因为庄生与阿刚都是文化人，又都是来自大西北的汉，两个人相见恨晚，惺惺相惜。工作之余，常常是一壶清茶或几瓶啤酒，两人在一起海阔天

“如果快是纯的，将会消逝得无影无踪。

“的引是一大的力量，如果失去控制，则可能变成一场灾难。

阿刚的妻白云也引用了纳斯尼尔·布拉登的一句话：

“一位内分学家也许会说：”和它们分的激素决定着的表现和的差别。‘“

“一位神经学家也许会补充说：”下丘脑和脑下垂控制着和它们分激素的功能，实际上决定着的表现和的差别的，应该说是下丘脑的中枢。‘“

“心理学家可能会反驳说：”其实，那引、那快、那的乐，都是一心理验，都是来自那万之灵的大脑，大脑才是最重要的官呀！‘“

梦蝶说：

“当我们烈地相着，我们所验到的行为并不仅仅是一‘行动’，而是我们表达情的一有力的传递方式，它并不仅仅是意味着两个男女的在床上缠绵，它现了我们的灵魂。”

庄生说完最后一句话，大家纷纷站起来，着各各样的动作：有的转转，有的扩扩，有的扭扭，有的活动腰，有的作弹状，也有的呼状……大家都用不同的方式舒展骨，放松心。

唐宛儿说：