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最好让上帝来回答。
我们来到这个星球上,对于地球来说,我们都是些孤儿,从偶然中来,到必然中失去,我们显得是那样的孤独和无援。时光迎接着我们又在一批批的送走着我们,时光赋于我们的是生死和离别,在这位神密者面前,我们之间相依很短,瞬间即逝,人类的灵魂中笼罩着一
惧怕。正因为这样人类在谁都逃脱不了的这
宿命里才有了一
天然的依赖
,这就是
的起源。
第39章论怀旧
亲情、
情、友情表现
了人类面对共同命运时的依偎
,这是人类最本质最可贵的品
。好些在公共场所亲吻的男女,那些拥抱在列车上的情侣,初见似乎有些剌
,但他们是无私的,他们又有什么可指责得?他们与一个婴儿躺在母亲怀里所表现
的亲情又有什么区别?站在地球面前,我们人类应该博
,
所你能
到的人,达则兼
天下,寡者独
其
。即是婚外情,比婚外恨好吧。婚姻是产生自私的
源,就像婚前的朋友,那时我们男女之间相互
,相互共事,相互关心,一同郊游。但结了婚,谁也不顾及谁了,大家谁也不像婚前大样大度,心扉关闭了,友情淡漠了,甚至一个人去世了,半年都不知
。如夏瑜,我们原来的朋友,战友、同学竟不知
夏瑜的一
走了……婚姻用法律的形式固定了两个人的合法
,两人以外的亲密似乎都是不合法的。
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今年的纪念活动大家约定让我
一
面包车,只要定下车来,他们分别提早下通知,因为外地还有几位。大家一同重游故地是近几年来的心愿,同时为死去的一位女同学扫墓。只要我
一
车,别得事不用我
了。我真想把这次活动告诉瑜,因为夏瑜很愿意参加这一活动。其实大家一直想重游下乡之地,虽都没说
来,但心情是一样的:就是对那段时光,那段生活的留恋,找回一
觉,冲淡一下厌倦了的生活,或者
会一
历史。从这一
上看人生,说明了一个问题,那就是人不怕艰苦,但惧怕孤独。如果当年把一个人派
一个山乡村落,可能是不想再去回忆的,既是回忆也是一
忆苦或思甜,但我们重游的兴致一
也没有这一内容。
今天,一上班接到两位同学的电话,商量今年9月6日纪念下乡上山20周年的聚会活动,主要活动内容是共同到下乡
队的地方重游,晚上回到城里共同聚餐。来电话的同学没有提到夏瑜的事,使我有些人情冷
之
,对此活动兴趣不大。
9月4日
9月2日
9月6日
今天天气较好,少云转多云的天气,上午7
我带辆日本面包车来到集
,矛盾。当一艘船必定要下沉下去的时候,
了了无几了,当地球失去自转或公转的时候,
,还有吗?
人为什么喜
怀旧?怀旧心理是一
好的
受。老年人为什么怀旧,是因为惋惜人生已走到尽
,时时有一
“夕
无限好,只是近黄昏”了的伤怀。中年人为什么怀旧?人生总是一
无奈,中年时分伤
和痛苦已蔓袭上心
,怀旧带来的是一
籍。青年为什么喜
怀旧?从
隶到将军的人生是悲壮的,涉世之初,梦想和现实的碰撞闪
的火
并不是和想象的那样闪着银光,童年的
好开始回忆……
第38章
的起源
半个多月没写日记了,从昨天又开始动笔。人为什么产生
情?
情到底是什么?我又思考这个老掉牙的话题。
婚外的友情显得越淡越合乎
德。这
违背人类博
本质的婚姻从产生以来,就是一
悲剧,或许撕破婚姻选择新生,或者在婚姻里枯萎,人类就这样一代一代脱化下去。人类自产生以来,就是在毁灭地球的同时在毁灭着自己,这是为什么!