这期间郎兹曼来信告诉他们黎的情况：对尚松的审判已经结束；对“121人宣言”的控告有愈演愈烈之势，在宣言上签名的人不允许在电视和广播上面，连他们的名字也不许在任何节目里提及；包括《现代》在内的多家杂志被搜查，还有人被捕，《现代》10月号被没收；被右派鼓动的五千名退伍老兵在香榭丽舍大游行，呼“杀死萨特”；当局宣布，以后对煽动不服从命令的人判1到3年徒刑。郎兹曼代表所有的朋友要求他们不要回来；要回的话，先到罗那，他们会到那里向萨特和波伏瓦通报情况。

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在证词中，萨特明确表示，他同尚松在阿尔及利亚问题上是一致的，他支持民族解放阵线，支持尚松的地下活动。萨特的证词被认为是向当局的挑战，许多人对他恨之骨。对萨特的中伤和威胁铺天盖地而来，他被称为叛徒和法国之敌。《黎新闻》登条消息：“让─保尔•；萨特等100多人可能被判刑5年”。法国大使馆的人在里约内卢散布消息说，萨特一回到黎就会被逮捕。

（bsp;在罗那，博斯特和普隆向他们介绍了这两个月来法国事态的发展。郎兹曼这时已被拘留，他带信要他

萨特分别就文学和民主义问题作了两次演讲。萨特演讲时人拥挤得满满，许多不能来的人急得团团转。当萨特的演讲已经开始时，他们在外面失望地叫喊。突然他们突破警察的警戒线，冲了来。在一片喝彩声中，他们在过和墙边拥挤着，听萨特的演讲。

这时在黎，当局加剧了对那些反对战争的知识分的迫害。9月7日，对尚松的审判将要开始。尚松的律师希望萨特作证。但萨特还有一些事情要，不能上赶回。他原想写封信寄去自己的证词，但时间来不及了。于是他在电话中向《现代》同事和朋友郎兹曼、佩吉述了他的证词。电话的声音很糟糕，几乎听不清楚，萨特只能说几个要，其余的只有靠他们去加工。9月22日，它在法上被宣读。萨特回黎后读到这个证词，觉得他们写得十分恰当，完全符合自己的意思。

个大厅，背后摆满了刚刚印成的书。萨特签名，波伏瓦也签了一些名。萨特在演讲、文章、电台和电视上不断阐述自己对于阿尔及利亚和乐的看法，还会见了阿尔及利亚共和国临时政府在西的代表。这一切都激起了当地法国侨民的敌视，而他们毫不掩饰这一。

离圣保罗有一个小时车的阿拉卡是一个小城市，但有一所大学，邀请萨特为哲学家作一个关于辩证法的讲座和为学生讲讲民主义问题。在一个阶梯教室，挂着标语：“古万岁！萨特万岁！你讲过古了，现在谈谈贫民窟吧！”萨特很受学生迎，他们同他讨论西有无可能发生类似古的革命。这时正巧有一名法国政府代表在里约内卢，人们为他举办了尾酒会。一位西朋友乘着酒意，把这位贵宾拉到一旁，对他说：“你可不能代表法国，代表法国的只能是让─保尔•；萨特！”那位官员笑了笑，圆地说：“我们代表法国不同的方面。”里约内卢授予萨特和波伏瓦荣誉市民的称号，市政府为此举行了一个简短的记者招待会，颁发了证书。

接着萨特和波伏瓦去了圣保罗。那里工业化程度比里约内卢，知识界更活跃。在机场，一群人举着“支持古，反对国佬’的标语牌，喊着萨特和卡斯特罗的名字，这是萨特社的成员，由一些学生和几位年轻教授组成。参加记者招待会、在电视上面、席集会、与年轻的经济学家和社会学家座谈、在书上签名、与作家们吃午饭、与画家一起参观博馆、……萨特和波伏瓦整天忙个不停。