熊浃冷笑一声，说：“天象莫测，孰可尽知？小只是有一所得，就以为窥视到天地之至理，就能窥视天心所在？实在可笑之极，除却妄自尊大，没有自知之明之外，我看不别的东西？天上之星辰之多，不可尽数，难你都能一一列序？”

此刻周梦臣所说的话，依然难听。但是熊浃反而冷静下来了。

比如周梦臣此言其实在暗示，大明士大夫以天象为武来制衡君权。其实很多大臣本并不是多相信天人应的，但是他们却想要皇帝相信。无他，君权大盛，士大夫能用来制衡君权的手段少之又少。

“不会。”一个红袍大官说：“下官看了，这些记载大多都无误，只是散见各书之中，总合起来是真是假，却不知了。”

这也算是戳中了熊浃的痛，照周梦臣的说法，熊浃就变成了以天象霍人心的臣贼了。不过熊浃回复正常之后，毫不在意，其实文臣之间互的时候，比这个难听的还有很多很多。

熊浃一直以来从来不觉得，自己的对手是周梦臣，他觉得他的对手是皇帝，周梦臣不过皇帝拿来的一颗棋而已。所以他来之前，也没有多准备，此刻被周梦连攻两手，似乎陷了周梦臣的节奏之中。

与古之圣人放在一起，要知这里的古之圣人是谁？伏羲，黄帝等等，因为中国古代历法的产生本就与古代神话人有着密不可分的联系。只是这些年钦天监越来越不中用。早就成为边缘化的衙门了。

熊浃说：“既然少湖说没有问题？那就没有问题吧。”随即熊浃带着几分嘴，说：“这又能说明什么？”

这一分资料传了下去，不知谁说了一句：“这难不会作假吗？”

等遇见不同的情况拿来用的。周梦臣很明白，不怎么说，事实都是他最大依靠。这些都是他用来辩护的证据。

当然了，这是周梦臣与徐阶的第一次见面，周梦臣甚至不知前的这个官员就是徐阶。

但是而今杨守敬受到了，钦天监的雄起，

从开国事情的三品衙门，一一的变成而今五品衙门，将来或许还会更低。

周梦臣说：“天垂象而圣人则，天列其星，地列其序，测星定序，排以四时，是钦天监慕古圣人之心，报效陛下之圣德也。本是分内之事。天人之说，不过是应天序时，生夏长，秋收冬藏之，无聊之人，不明天理，不谙天理，寄天象以鬼神之说，须知圣人之言，六合之外，存而不论，又云敬鬼神而远之。而今士大夫动则天象示警，不知其心到底是什么心思？”

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熊浃听了周梦臣的话，心中暗：“我小看了这小。”

杨守敬听了，几乎要起来。但是一看在座的人，随即制捺自己内心之中的激动。让自己平静下来。

虽然徐阶与夏言之间，并不能说多亲密，但是说徐阶是夏言的人没有任何问题。

夏言之所以提徐阶，原因也很简单，夏言是熬死张璁才上位的，他与张璁之间并不和睦。张璁所讨厌的人，就是夏言的人，而且徐阶在江西的人时候，也接结了不少江西本地人，他们在夏言面前说好话，夏言自然手帮忙。

无他，周梦臣的一番话。将钦天监放在一个很的地位。

这个说话的正是而今翰林院士徐阶。徐阶年轻的时候反对张璁之政，由堂堂探郎被扔到地方上十年有余，转任福建，江西等地，也有了丰富的地方经验，后来走了夏言的门路，这才结束了外放，重回翰林院之中。

徐阶在翰林院饱览群书，学识渊博，人品也不错，熊浃也是知的。徐阶既然开了，就说明了周梦臣拿的东西，绝对不是伪造的。

也唯有举起天人应之说。