这解法……

又岂是浪得虚名？

压就三观不合。

周世显给的解法，是传教。

朱由检一脸懵，了凉气，定定的看着他千挑万选的驸，最终还是轻轻叹了气。

可白莲教也不行，白莲教压不是咱大明的本土教派，这玩意是佛门净土宗演化来的一个分支。

宗教自然也是文化。

单纯靠军事，是解决不了西北问题的，盛世大汉，大唐都在这里折戟沉沙，最远才打到贝加尔湖。

周世显俯过去，耳语一番。

那么摆在周世显面前的本土教派里，还有没有别的选择呢。

咱大明也不能落于人后呀。

上还是一个文化认同的问题。

那么咱大明有没有国教呢？

此时官厅中已是鸦雀无声。

“嘶。”

那……

可儒教在东亚文化圈好使，到了西北，中亚行不行呢，那自然是行不通的，那地方的人和儒教八字犯冲。

就算军事上再大，再，还能比鼎盛时期的苏军，军？

懂的都懂。

当今之世，西洋人正在到传教，耶稣的圣光照耀四方，生生搞了好些宗教国家。

周世显险些被茶呛到了，咳嗽了起来：“咳咳。”

“呵。”

“打呀！”

全真派承袭的是，自然是教教义。

一模一样的场景。

文化的阵地你不去占领他，便会拱手让给别人。

“何解？”

摆在周世显面前有几个选择。

人家那块地盘上，也曾经诞生育过璀璨的古文明，两河文明，波斯文明，还有一个盛的奥斯曼王朝。

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确切的说是全真教的北方分支。

浅。”

没戏！

西北问题该怎么解？

还真有。

他很想反驳，却张结，他当了二十年皇帝，对西北问题的认识，却也远远不如驸爷。

“哎。”

外人去了自然土不服。

这下崇祯爷更迷糊了。

比当年袁崇焕靠谱多了。

接着，崇祯爷的睛亮了起来，一边听，一边频频，好似听到了这个世界上最神奇的事。

有。

并且白莲教的教义过于偏激了，上不了台面，麾下教众动不动就造反，揭竿而起，这谁受得了呀？

全真教。

全真龙门派。 [page]

瞧着这位大明太上皇，不由得为之侧目，咱崇祯爷竟然能说这样的话来，这是太打西边来了呀。

废话。

周世显比他多了几百年的见识。

大明和西洋人的这场战争，便是东西方文明全方位的比拼，军事，文化，信仰……

连巅峰苏军，军，那么大的火力，什么战车，坦克，轰炸机，母弹，钻地弹番上阵，都在那地方连续栽跟。

为啥会这样呢，这就涉及到信仰了……

若不能彻底解决西北问题，大明中兴就是一句空话。

让那地方的人改信孔圣人，那不是扯么，在中亚那地方，连佛教，基督耶稣都吃不开，孔圣人就更不行了。

太上皇早已目瞪呆，听闻这一番奇谈怪论，一时间人都傻了，好似木人一般呆滞了，石化了。

还有个选择是白莲教。

“嚯！”

纷纷攘攘，浮上心，时光好似回到了二十年前，乾清中那一场平台奏对，那时候坐在崇祯爷对面的人。

这还真不是军事问题……

“帝国坟场呀。”

“这，这？”

这话说起来可就长了，要说咱华夏这片土地上，所育来的教派里，自然是以教为尊。

首选自然是儒教。

是元代兴盛起来的外来货。

太上皇良久无言，叹了气，嘴角微微搐着，最终还是艰难的说了一句话：“朕，不如你。”

周世显笃定的，又微微一笑，邃漆黑的中闪烁着睿智的幽光，不打怎么能行？

死一般寂静。

“可明知不可为，还要打么？”

叫袁崇焕。

可到了

别说大明了……