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裴旻瞬间改
:“所谓骑士
神最重要的一
就是富贵不能
,贫贱不能移,威武不能屈,听明白了没?”
裴旻以手遮脸,这太羞耻了。
谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、
神、诚实、公正,尤其是裴旻说的是小说故事,不是历史事实,人
形象难免给
化。
裴三郎听的津津有味,关键的时候,甚至忍不住手舞足蹈的,仿佛化
主人公亚瑟·潘德拉贡一样,特别兴奋。
裴旻还以为裴三郎是听过的缘故,忙
:“那爹爹就说七个小矮人的故事。”
裴三郎带着几分茫然的摇了摇
。
当即裴旻就将亚瑟·潘德拉贡
石中剑称王,创建圆桌骑士,率领不列颠人民通过十二次战役成功击退了自北面来的萨克逊
侵的故事。
裴三郎
举着手臂
:“听明白了,我要当骑士,不,要当骑士王!”
骑士
神是一
信仰。它是以个人的荣耀
为崇敬对象,积淀着民族远古尚武
神的某些积极因素,代表了骑士的
尚品格。
裴旻沉
了片刻,说
:“那我就给你同样说一个西方的故事,比什么斯
达要好听多了。”
陈笑
:“凉州有一个西方的戏班,之前三郎生日,就请了戏班
府
闹
闹。哪里想到西方的戏班跟我们的戏班不一样,他们是表演历史上发生的一些英雄事迹。”
裴旻想了想,小红帽的故事应该适合说
:“从前有个可
的小姑娘,谁见了都喜
,但最喜
她的是她的外婆……”
在他的记忆里骑士的
现就在三十年后,骑士
神在西方已经初见端倪,只是无人将之提
来。
裴旻召后世读过《亚瑟王之死》这本书,对于亚瑟王亚瑟·潘德拉贡还是有一定了解的。
相比斯
达克斯的勇猛无脑,亚瑟王的形象就光辉的多。
裴旻正想说什么是骑士
神,
珠
忽的一转。
而骑士
神的
号也变成了儒家的“富贵不能
,贫贱不能移,威武不能屈”
裴旻瞬间傻
了,茫然的看着公孙幽。
……
、小八小得时候就天天缠着自己给他们讲故事呢。
即便裴旻自己也想不到,自己的一个故事造就了西方史上最伟大的骑士王。
裴旻颔首表示明白:“这是古希腊的戏剧,歌剧的一
,与我们的杂技舞蹈大不一样。我们练得是手上功夫,他们考验的是表情肢
语言,各有千秋。”
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裴旻说
:“《圆桌骑士》……”
裴旻将故事说完,问
:“三郎可知
什么是骑士
神?”
公孙幽闹了一个大红脸,不知
怎么说。
陈
:“当时就表演了西方斯
达克斯反
罗
的故事,三郎不知为何就喜
上了,平素练剑的时候都会喊几句斯
达。”
裴三郎惊喜
:“什么故事?”
看着虎
虎脑的裴三郎,脑中浮现自己的儿
长大之后,赤着上半
,一手拿矛一手拿盾,
呼“斯
达”的景象,打了个激灵,暗忖:“不行,不能让小家伙学坏了!”
哪里料到,裴旻才说了一个开
,裴三郎就摇晃着
甩着手脚
:“不听,不听,小红帽不好听。”
唐王朝要统治西方,首先一
就是同化他们的文化。
“不听!”裴三郎嘟哝着嘴
:“我要听打仗的,要听决斗的。要听斯
达……”斯
达三个字,小家伙是吼叫
来的