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球员没有一个接受过系统的文化教育,这使他们在成长过程中只能把“江湖”当成
德、行为范本。魏群一生最大的业余
好是看枪战片、警匪片,不仅自己看,而且每每招呼一大帮小兄弟一起看,周
发、刘德华、尚格云顿、布鲁斯·威利斯……看得魏群血脉贲张。
“倒退70年,你一定是老四川袍哥中的‘舵把
’。”类似的问题我问过范志毅。
魏群
里闪着光芒:“肯定是。我劫富济贫,而且一定会在杀死1000个日本鬼
,然后再被他们杀了。”他恨透了日本人。
我不同意一个职业球员成天打打杀杀,但我同意一个职业球员拥有正常的人
,中国足球没有给这一代球员良好教育的机会,我们不能要求他们像“
学家”一样装
。从这个意义而言,他们也是受害者。
“我跑了,他们会
事;我不跑,他们就没事。谁让我是大哥啊。”
魏群这样的朋友,恐怕真不错。
二、大侠传奇之·

没有甄三,甄三是文艺加工的结果;真有的人是甄五、甄六,清末民初最传奇的神跤手,据说慈禧太后曾让哥俩摔
,一
香的工夫甄五摔倒九
、甄六放倒了八
。魏八是甄五、甄六的关门弟
。
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魏八是魏群的父亲。
如果你问一个60岁左右的老北京,他会这样告诉你:“魏八天生神力,一手‘背摔’无人能敌,
街上住的人都很
,但谁也
不过魏八,那一年与回民打赌,回民玩车
战,魏八大清早
门,就搭
褡裢,从
街街
摔到街尾,不到中午就放倒了20多条好汉。这一战后,魏八就成了魏八爷。”
魏八爷得了甄五、甄六真传,从武功到
格;魏群也得了魏八爷的真传,从武功到
格。魏群曾把北极熊般的伊格尔摔得哭了,魏群还曾把一个调戏妇女的小
氓拆得像一堆零件。
魏群对魏八爷的崇拜与所有“小
孩”对父亲神圣的崇拜没有两样,“八爷!你去菜市
、
街打听打听,八爷的名
比打雷还响,那叫仗义,那叫能打!”我问魏群:“如果那一年你没有被招
专业队,你会
什么职业?”魏群说:“跟我爸开大卡车,大夏天光着膀
握住方向盘猛开,回家后
一瓶冰镇啤酒,这
人生很
。”
“对魏群一生影响最大的是他的父亲,老魏把所有东西都遗传给了小魏,优
和缺
!”王茂俊非常肯定这一
。在中国,司机的儿
似乎更调
一些,何况这个司机曾是京津一带的传奇人
,所以魏群的传奇是魏八爷传奇的一
格延续。
“回归”一战,警方对天鸣枪。这一战对公众的影响比“玉林一战”更
震撼力。魏八爷愤怒之下
起了一
木
追打魏群,魏群是个大孝
,挨剋之后他声辩:“当年你的兄弟被人欺负,你哪次不是冲到最前面的?”老爷
无言以对。事实上,“回归之战”是炒作之误,魏群
本没有对天鸣枪,他只是报警后赶到现场,被卷
一场纷争,表演了一个漂亮的“背摔”,被对手一
敲翻。
格决定命运,家
也决定命运,魏八爷让魏群拥有跌宕起伏的命运。