导致我这样一个足记如此冲动的原因很简单，前晚，当我看到5万中国球迷站在鞭般打的大雨中哭无泪时，当我看到武汉学呼号着大书“哀莫大于心死”时——我决心借用阎世铎先生教会我们的一句莎士比亚诗句反送给他：

无论《新周刊》还是《城市画报》都对以下划分都无比尴尬——生于八十年代，这样一个改革开放之初迸裂而的“婴儿”，是我们时代大的不安的问号。

这是真正完全版本从中国职业联赛中培养的第一代国奥——“生于八十年代”，从踏上赛场的第一步就遭遇到时代馈赠的丰厚质与年薪。所以，当你得知郝海东为了生计曾为“烟贩”时，就可以知他为什么可以踢到34岁；当你得知范志毅为了一碗馄饨就走了10站路时，就可以理解’97兵败时他为什么会仰天痛哭；当你得知李伟峰小时候无比憧憬一杯，就可以懂得中科之战他为什么推迟手术也要上场……还有迟尚斌“死也要死在场上”，左树声“是男人就得踢球”

兵败。沈祥福嘶哑着嗓对在麻木中走向死亡的国奥队员吼叫：“你们让我到寒心，索取、索取，你们能不能先奉献再索取？人——是必须要将荣誉放在第一位的……”但那一刻，我到他如此乏力，一个生于1957年的老男人已经没有能力控制在中国人普查中占有9000万数量的族落，一个月销绝不超过三百元人民币的土老帽已经没有办法制止弟为了6000元而在赛前闹“球靴广告”风波。

“生于八十年代”，他们就像一张信用卡，

“当情的小船被风浪打翻时，请让我们友好地说声再见。”

“还有9分钟，他们就呆呆站在原地看着对手反击，等着对手把我们淘汰，如果是容志行一定能打三球，如果是范志毅不了球也要踢对手两脚，但如果是八十年代，即使拿一机关枪架在他们后面也无动于衷”，败军之将沈祥福无语，脸上有关于代沟的莫大哀痛。对于中国足球，“生于八十年代”是个问题，就像4年前，“生于七十年代”同样是个问题，中国足球人，越发稀缺上一个时代刺刀见红的神。

生于八十年代

时间在步，但时代没有步。“生于八十年代”没有“生于五十年代”的韧；也没有“生于六十年代”的取；甚至没有“生于七十年代”的孤僻的力量。喝着可乐，吃着麦当劳，摸着电玩长大的这一代，在质极大丰富的过程中不再拥有内心某决绝的东西——刺刀见红？除了装饰在仔上的瑞士军刀外他们没有见过更锋利的械！

当一个足协主席的任务如此简单：只要你给我们一个好的联赛，只要你给我们选个好的教练，只要你在谈“昨天、今天、明天”时不让我们觉得你是赵大叔、宋丹丹演小品。

逻辑上，没有好的昨天，怎会有好的今天；但明天？换个老百姓选举小区居委会的思路：当你连去年的灭鼠指标都没有完成，怎么会给你明年的机会？

国人把他们的人群划分为“迷惘一代”、“垮掉一代”、“嬉一代”；在中国，如果生于六十年代是“责任的一代”，生于70年代是“自我的一代”，那么生于80年代则是“质的一代”——想控制质，反被质控制。

“只惟上，不惟实”，一个足协中层昨晚这样评价我们的“掌门人”，关于这4年来中国足球的实质政绩多寡已毋庸赘述（请翻开各类报纸合订本）——我只是觉得，4年不是一个很短的时间了，它是中国足球的一小步，却是这一届中国足协班的一大步，“十年生死两茫茫”，而这4年，却让我们“尘满面，鬓如霜”了。

拜拜了吧阎掌门——因为你无法给我们明天。

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