可是在西方这里，情况就不一样了，他们也有区分人群的方式，是否皈依上帝！当然，不皈依的，自然是该死的。可皈依了也未必就万事大吉，还要区分三六九等，然后据灵活的德底线，决定是不是开除你的人籍！

这是和西方完全不同的文明逻辑。

……

翻译把问题告诉所有人，足足沉默了三分钟，哈克突然站起来了。

还不等他想明白，赵桓已经转向了其他人，“朕不想否认神明的存在，但说到底，目之所及，看到的都是普通人，生老病死，柴米油盐。这些才是本，至于其余的，应该放在次要的位置上。”

他先是一躬，而后：“君主拥有无上权柄，这是上帝授予的权力。那些愚蠢的农夫，他们什么都不懂，了解他们的想法，本没有用！”

他苦思冥想，终于在第三次日的时候，他仰望着朝，心有所，疲惫的脸上，了释然的笑容，他发自肺腑悟：“原来大宋皇帝陛下，才是天下唯一的太！”

“朕说到这里，倒是想询问一下，你们心中的民是什么？你们的国度，可也有百姓？”

“说是上帝授予，到底还是把自己放在了上帝的位置上。姑且就有个全知全能，至无上的上帝……这个上帝又怎么会把心思放在羔羊蝼蚁上？他要从羔羊蝼蚁上得到什么？他有所求，还是无所不能吗？他无所求，又怎么会在乎普通人？”

“不过如今大宋了许多调整，彻底废除仆，在授田的时候，给予普通女财产权，鼓励受教育，提供为官的机会……总而言之，在大宋的视角下，不男女老幼，不从事的行业如何，财富如何，地位如何……在人格尊严上，都是一样的人。包括皇帝，也不例外！”

大宋之所以伟大，不是人的悍独立，也不是什么制，而是一理想，一把每个人都当成人的悲悯！

而且蛮夷能主动归化，心向上国，还能得到丰厚的奖赏。

从上到下，就是一个凶残的斗兽场……所以想要站在最端，自然要像狐狸一样狡猾，雄狮一般凶猛，毒蛇一般狠辣。

比如东方也讲华夷之辩，貌似很看不起蛮夷……这话是没错，但是东方人想的是和蛮夷和平共，只要不来捣就是了。

赵桓再一次的质问，让这位西夷大儒陷了空白……这，这要怎么解释？

东西方的想法，有什么本的差异吗？

赵桓笑容依旧，对他的冒犯浑然不在意。

“上帝不需要什么，上帝，上帝只会赐福给信徒！”

从衍圣公讲学，到燕王现说法，再到赵官家亲自驾临……一排山倒海的势，已经形成，势不可挡！

“上帝既然如此，那上帝授权的教士，君主，为什么不能像上帝一样，疼惜呵护治下的民？为什么又把普通人视作愚蠢无知的？”

“错了，全都错了！”

眉，对赵桓保持烈的怀疑。

哈克把自己关在屋里，整整三天，不吃不喝，也不睡觉。

“这个人籍的问题，在东方也有很多争论，也在不断发展……我们曾经区分士农工商，承认仆，还轻视女人。大约只有男人，尤其是官的，才算是真正的人，也就是士大夫，其他的人都要打些折扣。”

赵桓的这一番话，洋洋洒洒。作为赵官家来到海外的第一篇宣言，带来的影响堪称青史级别的，甚至赵桓都有些始料未及。

“朕这个皇帝还有个称呼，叫圣人，我们的先贤说圣人无常心，以百姓之心为心。一个天，一国之主，若是把自己放在超凡脱俗，与众不同的位置上，如何能察百姓之心？不知民生艰难，又如何治国安民？”

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“我愿意充当前锋，打罗，把可怜的人们拯救来！”哈克恳切请求，在他的后，还有许许多多血奔涌的西方学者……

“再有就是一个人籍的问题……究竟谁算是人，这一个问题，决定了如何看待世界，如何制定策略。”

通译讲赵桓的意思告诉哈克，顿时，哈克就皱起了眉，比刚刚还了几倍。

“朕说自己是普通人，并非自谦……论耕田朕不如老农，论航海朕不如手，论养，朕也不如牧民。抛开天份，朕未必有本事过得很好。”