，现在防的不是七伤散会超过药效，而是那些细胞死亡后导致内脏大血。

这其中的危险可不是一个麻师就可以抵消的，白蒙准备和树商量，到时也许自己都要亲自上动手止血的工作。

一个偶然的机会，白蒙却发现一个有意思的事情，黎灵和张养神成了忘年。

后来白蒙细问过黎灵是怎么回事，黎灵告诉她，有一天屋里停电了的不行，她搬着凉椅抱着一本德经在有阵阵凉风的楼读书，正好张养神可能也是得受不了了，走来看见她正在读《经经》，不由好奇的问：“小姑娘也看这东西，不困吗？”

“怎么会呀，很有意思的。”黎灵回答。

“小小年纪能看得懂文言文？”张养神一胡，有些不信。

“看得懂的，我看过可多古书呢。”黎灵乖乖的答，面对老人好可是很乖巧的，尤其是这位老士，发须全白却肤如婴儿，胡瞪的很可。

“我考你一个……你就说一下第一句，可，非常，名可名，非常名，怎么解释？”张养神郑重的打量了黎灵几，考校的意思。

黎灵古书读了不少，《德经》也不是第一次读，只不过先秦文字微言大义，几句语就是一位圣人一生的理解缩，随着阅历的增长见识的广博，每一次读都可能有不同的悟，古人云读书百遍其义自现，也是有这样的理。

而且这些书的文字自有一抑扬顿挫的，读起来就是不明白意思，也很丽，黎灵洽洽是懂得欣赏这的人。

张养神只提问第一句，她看的再虎，也是能解说的，当即语声清脆的解释起来。

“第一个‘’字表示修仙修真的方法，‘可’可以依据修炼法的方法去修行的。‘非常’其实是‘非恒’，古代人为了给皇帝避讳，所以换成了恒，这句话意思就是不是永远不变的，是变化的是因人而异的。”

张养神听完没有说话，只是问：“后半句呢？”

“名可名，前一‘名’是事宝法或修炼方法的名称，是可以命名定义来的，‘非恒名’，也不是一成不变的，意思你见到的事和方法并不是前人见到的事或方法，除了事会变化这层意思外，还有每个人的经历和角度不一样，即使是同一时刻看到事也会盲人摸象。”

张养神，拈须笑：“很有理……还知是避讳……”

黎灵笑了起来，不过张养神上就冷哼：“不过全是一派胡言！你两句话都在讲理因人而异，这样讲，老不是有病，把一句的话说了两遍。”

“可书中都是这样解释的啊，古人不正是讲究对仗和互文的吗？”黎灵没有生气，对于上百岁的老士，她可是非常尊重的，见他说自己说的不对，连忙请教。