对衍圣公的攻击开始了，版条便是文章《三朝衍圣公》。

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尽皇帝已经尽力把大明打造成世界第一国，可盛衰无常，哪里真有什么日不落呢？

文章之犀利，言辞之刻薄，可谓毫不留情。稿已经由皇帝审阅，皇帝很满意，认为这是一把锋利的投枪，把衍圣公刺得是无完肤。

皇帝接过来只看了几，便冷笑两声，把报纸又扔了回去。

至于大明帝国能扩张到什么程度，皇帝已经不是那么迫切，顺其自然就好。他已经把自己定义为大明的掌舵人、引路人，而不是事必躬亲的诸葛亮。

宋、元、明三朝，不是改朝换代，还是异族主，衍圣公皆是稳坐不倒。便是在朝为官，对百姓疾苦亦无上奏言。

后世考有时事题，大家都得关心国家大事、民生焦，这里面有题的考。同样，在科举中，也有押题、划重，也有用历年试卷作参考的。

除了建虏和蒙古诸，开始了海外的扩张，即便有大灾害，安然度过也是没有问题。

人心在变，皇帝自己就有了切的会。随着大明的安靖，他觉自己越来越佛系，越来越慵懒了。

皇帝既然对衍圣公不满，对于孔圣自然也心有芥。从揣上意这方面来说，少谈孔圣，自然是趋利避祸的最佳选择。

再说了，心也没用，谁知大明帝国会不会衰弱，甚至是灭亡。

一个混君王，足以使一个国家衰弱，甚至是灭亡。如果是集的智慧，虽然不一定是最好的决策，但最坏的也基本上能够避免。

批衍圣公，批曲阜孔府，却不涉及孔圣。皇帝的原则和宗旨，文章也现得淋漓尽致。

而且，人都是会变的。自己费尽心思教育栽培，觉得能够继承自己辛苦打下的基业的继承人，会不会变得昏庸，也没法确定。

太过势，是因为自己是穿越者，可自己的孙呢，没这个弊，就让内阁有个制约，应该是最好的选择。

封建帝王，九五至尊，在上的同时，又有几个德其位，对得起国家和民赋予他的权力，担得起他应该承负的责任呢？

皇帝驻足于鱼池，看似在欣赏鱼儿在快地游动，脑海里却是翻腾不已。

尽皇帝并不批孔圣，但在科举的试题中，却授意以孟的理论为主。这个风向标是很明显的，对于要通科举仕的读书人来说，尤其如此。

其实，想开了就是这样。既然自己不能再活五百年，又何必心五百年后的事情呢！

随手摘下一朵，将一片片弹鱼池，看着傻鱼围上去抢吃，皇帝了淡淡的笑容。

既不忠君，亦不国。如此衍圣公，于国于民有何益？孔圣之学，难非孔家后裔不能传承？

一个人匆匆走来，王乾上前接过报纸，呈给皇帝。

思想界的大革新，便从此开始吧！

或许，该是逐渐削弱手中权力的时候了。