仪行父、孔宁，君臣三人时常讨论夏姬之事，也不顾及旁人，时人常以“公卿宣”来形容当时陈国的朝堂。

百姓们甚至写了一首《陈风·株林》，来讽刺陈灵公、仪行父、孔宁的行径，被收录在了《诗经》当中。

而夏姬的儿夏南逐渐长大成人，不堪母亲遭到这样的羞辱，在陈灵公再次来到株林之时，大门一关直接把陈灵公给杀了。

而仪行父、孔宁逃到了楚国，请求楚国发兵惩戒夏姬的儿夏南。

楚庄王是个雄主，直接兵灭陈，车裂了夏姬的儿夏南，夏姬也被献给了楚庄王。

楚庄王看到了夏姬立刻要纳妃，遭到了楚国大夫申公巫的极力反驳，楚庄王是个雄主，就听从了申公巫的谏言，认为此女不详，便不再纳。

楚庄王的弟弟反，一看大哥不要，赶忙跟大哥说，他要娶夏姬。

申公巫再次力荐楚庄王，认定夏姬不详，娶了夏姬会坏了楚国的国运，楚庄王很迷信，就将夏姬许了给了刚刚丧妻的连尹襄老。

连尹襄老在楚晋之战中战亡，尸被晋国扣留要求换两国战亡的尸。

连尹襄老的儿黑腰是个大孝，听说自己老爹死了，大喜过望，当夜就把夏姬给抱了自己的房中。

大夫申公巫得知此事，给夏姬写了封传千古的情书：归，吾聘女。意思是逃回郑国老家，我去郑国娶你。

夏姬借着迎回连尹襄老的尸理由，跑回了郑国，郑穆公已经死了，夏姬的名声很不好，也没人愿意帮她，日虽然清贫了，但是却比之前都是羞辱要得多。

连尹襄老战死八年后，申公巫得到了一个使齐国的机会，刚走到郑国，就直接把写好的辞职信给了副使，开开心心的就跑去找夏姬求婚，最后和夏姬结了婚。

申公巫在楚国是大姓大族，他放弃了所有的封地、爵位、官职和一切，和夏姬来到郑国，本来寻思着就是放弃一切和夏姬过日的，结果楚庄王的弟弟反怀恨在心，直接将申公巫全家全族给诛了。

申公巫大怒，就来到了吴国，又千方百计的联合晋国，吴晋联盟在申公巫的努力下达成，共伐楚国。

楚国被灭，反被杀，伍胥开了楚庄王的坟，开棺戮尸。

而夏姬在五十岁的时候，终于为申公巫生下了女儿。

夏姬的故事在《左传》中现了七次，在《史记》中现了五次，《诗经》、《国语》、《列女传》、《谷梁传》中也多有提及。

楚、晋、吴、越多年混战，陈、郑两小国只能斡旋与大国之间，但凡是要写秋史，夏姬的故事就绕不过去。

这个女人，嫁三次，游于八位男人之间，且杀三夫一君一，亡一国一卿，堪称红颜祸，历来都被德君们定为祸后。

读书人骂人怎么可以直接骂呢？

他们骂人的时候，都是绵里带针，怪气。

所以他们就用牝鼓翼司晨，雄狐肆志滔天的典故来骂张嫣，祸后。

杀人不见血，杀人也要诛心。