钟文一家四人，每人腰间扎着一草绳，站在阿才家外面，仪式结束后，人们开始念起经文来，超度着一切能超度的东西，这才大喊了一声，盖棺，起，准备殡了。

阿婶已经死去七天了，而在这七天当中，就是属于小殓，直至今天，才是大殓。

当钟木他们回到家后，整整八只的野兔，更是使得秀大为开心起来，

“阿爹，我知了。”

大殓是有仪式的，同样也称之为盖棺，当然各有各地的习俗，肯定会有所不同的。

一连好几天，钟文与小都在张而又忙碌的生活当中，不是钓鱼，就是捡柴火，或者砍些野麻，成麻绳，更是煮了两回盐，使得家中的盐也越来越多了起来。

白胡老丈上，也可以省去自己不少的麻烦来。

阿才一手捧着灵牌，二端着一个火盆，后面跟着他的两个妹妹，每人一手打着一个惊魂铃，一手打着一个罗面刹，四人哭天抹泪的，看得让人好生辛酸与悲切。

第二天清晨，钟文喊了自己的父亲，去了林里查看起那些吊脚来。

阿才一家，披着麻布，腰间扎着一大的草绳，着一的草帽，而村里所有人，只需要扎草绳即可。

家中的盐有了着落，而且还能省下不少的麻布来，其次，家中有了盐，对于那些鱼什么的，自然可以成腊了，也就无须烘烤成了。

大殓仪式结束之后，就得殡了，也就属于下葬了。

钟文记得，阿婶当天死后，就开始小殓了，又是作法事，又是祭拜，到今天已是第八天了。

清晨举行仪式，中午才会殡，而抬棺之人，本应该是亲属的，但阿才家，是没有亲属在村里的，所以只能由着关系就近的汉帮着抬棺了。

而今天，全村里人，不是大人还是小孩，都得去给阿婶送行，这也是规矩，更是表达一怀念与悲痛。

晚饭后，又是到了黑夜时分，但今天所发生的事情，则是使得钟木夫妇心中开心的不行。

“小文，过两天我再去看看，这两天你多几个吊脚。”

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钟木回来后，提着木锄，准备下地去活，临走前，还不忘向着钟文说上一句。

没过多久，村里传来木梆的声音，钟木夫妇，给钟文兄妹俩各绑了草绳，就往着村里走去。

钟文随回应，随后，拿着菜刀，与小去了山林边，砍了些野麻回来。 [page]

一连两天下来，吊脚都没有去查看过，当钟木过去之后，这才发现，有好些吊脚上挂着野兔。

当然，十五六个吊脚已经毁去了三四个，要不然的话，这中必然还有其他的猎。

更有可能的话，也可以制些盐去村里换些东西，哪怕换些麻布，当然这个想法直接否决掉了，这事还是得保密才行，省得被外人知了不好。

而这些是有讲究的，亲人帽与披麻，指的是天立地，来世上一趟，披着麻布指的是背负生活重担前行一生，而腰间扎着草绳，指的是人从腹中来，但又归于天地间，而这天地间，指的是草木怪之说，此就不再多赘述了。

钟文知，今天必然是阿婶的殡之日。

一日清晨，钟木夫妇没有像往常一样抗着木锄去活，而是在家中等候着什么。