油坊镇的居民偏偏衷于没有科学意义的事情。那年秋天油坊镇上忽然行胎记，人们狂地探究着亲朋好友的胎记，同时也从别人的嘴里探听自己胎记的大小形状，开始那局限在四十岁左右的中年男圈里，渐渐地胎记蔓延开来，从男孩到老汉，凡是男几乎都卷了这。在油坊镇的公共厕所甚至僻静的街角，你可以看到这样的景象，男孩们褪下，

第14节：儿（8）

大楼的广播室里，我母亲拿过稿一看，纸上虽有工作组的大红印章，稿的内容却让她产生了疑问，批判封老四呀？为什么要批判这个人，一个普通群众，有什么可批的？人家死了好多年啦。赵堂严肃地告诉我母亲，封老四的问题已经落石，他是一个阶级异己分！我母亲第一次听说这个奥的名词，她问赵堂，什么叫阶级异己分？赵堂语焉不详，他说，工作组以后会解释的，反正阶级异己分是社会的毒瘤，人死了，魂不散，毒还在，工作组说要批封老四，不仅要在广播里批，以后还要开大会，大张旗鼓地批！我母亲是个组织纪律严明的人，她不再质疑什么，当场打开麦克风，用充满激情的声音朗读了批判稿。也就是这一天，我父亲听到了音喇叭里蹊跷的大批判文章，母亲的声音并没有让他到亲切，封老四这个久违的名字在油坊镇上空回，带着阵阵风，阶级异己分，阶级异己分！父亲在他的办公室里坐立不安，一模糊而不祥的预终于变得清晰起来，他一路奔跑着来到广播室，不顾一切地关掉了我母亲的麦克风，别念了，别念了，你知你在批谁呢？我母亲说，批封老四呀，工作组说他是阶级异己分，你知什么叫阶级异己分吗？父亲脸煞白，指着母亲说，你糊涂透，封老四他算什么阶级异己分？这是隔山打，隔山打啊！批封老四，就是批我库文轩，说他是阶级异己分，就等于说我是阶级异己分，他们是冲着我来的！

我父亲像一只锅上的蚂蚁，他企图挽回局面，八月里他频频外，去县城和地区找关系，他也向工作组发过邀请，请他们到我们家来客，可惜遭到了拒绝。一切都无济于事了。父亲的历史像一块布满荆棘和沼泽的土地，悬疑丛生，工作组在这片土地上挖地三尺，快刀斩麻，努力发掘所有的矿藏。九月，神秘的鉴定工作告一段落了，尽鉴定报告属于机密，不得外传，但油坊镇的人们多多少少听到了一些小消息。工作组中有一个学历史的大学生小夏，他对历史知识活学活用，敢于发挥，敢于想象，他怀疑封老四用狸猫换太的手段，蒙骗组织，让自己的私生冒充了女烈士的后代。小夏的推测不免过于大胆，话一，其他小组成员都倒一凉气，谁也不敢轻易反对，也不敢贸贸然地赞同，工作组长老杨于慎重的考虑，建议小夏保留个人意见。小夏的意见最后是否留在鉴定报告的备注栏里，不得而知，但那个惊人的观还是在油坊镇悄悄地传开了。

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河岸09。儿

向广大群众普及宣传的是关于胎记的科学知识。鉴定工作小组利用街的黑板橱窗，了一次大规模的科普宣传，他们从科学的人遗传角度，推翻了人们长期以来对鱼形胎记的盲目崇拜，浅显易懂地告知大家，凡是金雀河地区的居民都属于蒙古人，每个人儿童时期的上都有青胎记，如果用唯心主义的角度看待胎记，它也许像一条鱼，如果用唯主义的角度看，那不过是一摊淤血，即使淤血活灵活现酷似一条鱼，还是淤血，纯属巧合，没有任何科学意义。

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