在张惟贤看来，士卒最重要的还是武艺，特别是骑的本领。孙承宗虽然倾向于火，但却更喜车炮营，希望更加注重火炮，孙元化和茅元仪当然也都赞同孙承宗的想法，就是想要照戚继光的练兵之法，练一支戚家军一样的新军。

训练能，也不需要太复杂的东西，就是奔跑，规定的时间内跑完规定的里程就好。纪律则要靠队列和军。在崇祯皇帝的设想中，新军将来是装备大量火枪的，先期是大明如今比较普遍的火绳枪，但是下一步逐渐要准备前装燧发膛枪，也许将来有一天还会装备上后装燧发线膛枪。

不是装备什么火枪，在新军之中火枪兵将成为一支重要的力量，而队列训练对于一支火枪兵来说，当然是至关重要的。

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长枪兵手持三四米长的长枪，有类似于古代中国人所传说的“丈八长矛”。一个三千人的长枪方阵，长枪兵约有两千人，他们是长枪方阵的主力。火枪兵约一千人，主要是为长枪方阵的两翼提供保护。

这个时代的火枪兵，即使在欧洲，也都是火绳枪手。他们分布在长枪方阵的四角，掩护方阵的两翼。最初的时候，一个长枪方阵还有剑盾兵，一手持盾，一手握剑，在敌人使用弓箭的时候，或者敌人冲到跟前的时候，为长枪手提供近的保护。

弓箭兵的典细则，由主张大练骑的英国公张惟贤领负责。长枪兵方阵的典细则，由西班牙传教士庞迪峨负责。火枪兵的典细则，由孙元化、汤若望、熊三负责。车炮营的典细则，则由孙承宗、茅元仪负责。

最后议论来议论去，在崇祯皇帝的持之下，军机与会诸臣终于决定，新军典分为基础练和专业练两大阶段，基础练就照皇帝说的办，而专业练，则再细分为长枪兵、火枪兵、车炮兵、弓箭兵和骑兵五个类别分别制定典细则。

所以现在，崇祯皇帝需要考虑的，就是为新军大营的训练，提供一个基本的典。崇祯皇帝把编写新军典这个任务，给了孙承宗。

但是对大明军队来说，因为将来面临的敌人，是装备了大量弓手并且通骑的八旗兵，所以刀盾手或者剑盾兵这个兵还是很有必要的。

崇祯皇帝先是当众问了庞迪峨等人，关于欧洲长枪方阵战法的情况，听完庞迪峨、汤若望、熊三的解说，然后讲了讲自己的一些想法，对此，在座的几个传教士都是十分认同，但是张惟贤、孙承宗等人却有一些不同意见。

至于车炮营，骑兵营，都是需要的，这是攻的利。长枪方阵的作用，更多的在于防守。骑兵、炮兵则主要用于攻。但是这更一步的训练计划，则不是涿州的新军预备大营能够考虑的了。他们的主要功能，在于通过三个月炼狱一般的训练，将一个农夫，转变为一个能听懂军令并绝对服从的士卒。

需要反复训练的只有两项，就是能和纪律。

即便是一开始新军采取冷兵混合的模式，队列也依然重要，比如像石白杆兵那样的长枪大阵，对士兵的要求虽然不多，但是其队列素养和纪律观念绝对是决定的。

但到了后来，火绳枪的能有了大幅度改以后，近战的防护就改由更多的火绳枪手来提供了，于是剑盾兵或者刀盾兵就消失了。

崇祯皇帝想要参照的，是如今这个时代欧战人的战法。十七世纪初期的欧洲，也是于冷兵向兵过渡的时代，其中最经典的战法，是由西班牙人在十六世纪晚期发明的长枪方阵。一个标准的长枪方阵，约有三千人，主要有两个兵来组成，一个是长枪兵，一个火枪兵。

所有的典，都必须在两个月内编写完成，因为到了五月份，计划中的讲武堂可能就要开学了。而照新军典要训练的第一拨人，就是讲武堂的第一批学员们。/p

二月初五的大朝会结束之后，崇祯皇帝召来了军机大臣英国公张惟贤、孙承宗，以及在军机办事的孙元化、茅元仪，同时通过徐光启、孙元化，招来了对西班牙方阵比较熟悉的西班牙耶稣会传教士庞迪峨，以及对如今欧洲军队战法有所了解的德国传教士汤若望和意大利传教士熊三。