他虽不想八卦，还是忍不住在想——夜星沉所作所为看起来并非像黄堂说的那样，那夜星沉的目的究竟是什么？

龙树倒没什么鄙夷之意，只是：“这两人实在太过有名，被后人忘记真正的名姓也是不足为奇。”

大明王不由：“我怎么没有听过这两个人？”

“单鹏将军看起来倒是无所不能。”鬼丰淡淡。

“本僧并非不敬。”龙树解释：“中原有句话说山仰止、景行行止，意思是见到人的话，不由齐。本僧却略有不同的看法，释迦老所为，的确是应得到世人的尊敬，但只是尊敬拜，却如百尺竿、难一步。真正的尊敬，是要真正明了他们的传的意，完成他们未竟之事。”

“正是如此。”

略有停顿，龙树继续：“中原的李耳所言的《德经》可说是说尽天地人三之至理，而释迦自不用说，其开宗立教，本僧是极为佩服的。”

龙树微微一笑，“早在八百年前，无论中原还是毒，均是能人辈。那时中原现个极有名的人叫李耳，而在毒可说是与李耳同列的人叫悉达多。”

“我等不想听你的说教。”夜星沉缓缓：“你还没有回答我的问题。”

龙树听鬼丰的质疑，摇：“单鹏将军并非无所不知，而是切明了因缘和合而生的真谛。什么样的人，就会什么样的事情。什么样的起因，就会产生什么样的结果，此中回看似繁杂，实则却是有迹可循。”

夜星沉冷哼一声，他看龙树对单飞很是络，但对他们几个却不见得那般亲了。

“说的好。”鬼丰赞：“我久闻毒龙树的大名，听说是自释迦后少有的杰人，今日听你言语，才发现有门。”

单飞心中微震，隐约想到了什么。龙树继续：“更奇的是，而这两人都有远超世人的认知，明了许多世人本不解的理，李耳提及的难明之、释迦的三千世界看似不同，实则有着极大的相通之。”

这四地因和释迦有着重大的因缘，被向佛者诚心向往，成为毒的圣地。

大明王一怔。

大明王不由脸微红。

龙树赞叹：“本僧觉得还是从拘尸那罗说起更会让单施主清楚一些。”

龙树却是盯着单飞，“单施主由此想到了什么？”

龙树缓缓：“破解世间回一事！”

“然后呢？僧想到了什么？”鬼丰了一句。

单飞微笑：“在下洗耳恭听。”

“正是如此。”龙树抚掌称赞，随即揭开了答案：“而这个地方，也就是我们如今所在的地方……”

“夜施主果然到了这里。”龙树轻叹：“不过这也在单鹏将军的意料之中。”

ps:书友“东小华”貌似第一个猜到和尚是哪个。厉害。/p

大明王一雾，心你这个和尚要说就说个清楚，如今罗里吧嗦的真以为单飞无所不知吗？

单飞亦是皱眉：“僧何此言？”他想释迦是有这想法不足为奇，龙树何以扯上了老。

看着单飞，龙树：“单施主或许觉得本僧这么说，对释迦好像并不客气？”

单飞沉：“释迦的涅槃之所？”他知毒的佛教有四大圣地，均是和释迦有关。那四地分别是释迦诞生之地蓝毗尼、释迦成之地菩提伽耶，还有释迦初转无上的萨拉陀和释迦涅槃之地拘尸那罗。

“龙天塔？”众人齐声。

“这二人有什么未竟之事？”大明王不由。

单飞叹：“这两人就是中原的老和毒的释迦。”

龙树微微一笑，“我在不久前见到的单鹏将军……不过也不能说是见到……”他说的听起来曲折啰嗦，单飞心中微动，“僧那时是在哪里？”

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“本僧那时正在拘尸那迦。”龙树反问：“单施主可知那是什么地方？”

单飞一时愕然，沉思半晌才：“难僧是想说——他们是由某相同的地方，得到了一样的认知？”

龙树沉声：“据本僧所知，这二人所在的年代竟很相近。”

龙树微微一笑，并没什么骄傲，继续：“本僧因此念，一直对这两人极有关注，有志完成这二人的未竟之事。”

单飞望见夜星沉脸上的凄凉之意，一时间竟不想再问下去。他不明白究竟发生了什么事情，但别人不想提及伤心事的时候，他就不会为了满足自己的好奇心去扒开别人的伤看个究竟。

单飞微微，倒的确有这觉。