鬼丰见龙树醒悟，仍接着：“都说一门似海，就是说辉煌的王下，并没有想象的那么快乐。外的人或想，但内的更多人却想着逃离。或许有人和僧一样的经历，自此后不返中，反倒留下了邪灵的传说。知内情的人重复这个邪灵的传说，本只想掩盖旁人离去的真相，但世上本无事、庸人却扰之，那些庸人将邪灵的传说接下去，这才越来越邪。”

龙树缓缓又：“本僧信阿育王必定得到过什么启示……这启示并非妄言，而是真正的启示。可本僧遍览阿育王的手迹，虽发现许多阿育王的秘事，却始终没有从中发现太多和释迦有关的事情……”瞥见夜星沉的不满，龙树：“看起来和释迦最有关的一句话是本王追寻佛主足迹，终信世上不可思议的玄奥，亦悔之前孟浪杀伤，遂更彼岸之心。遍建佛主舍利塔以求前往彼岸之路。”

他知阿育王早年好战，不但统一了南亚次大陆，而且一直到阿富汗。不过因果循环，后来由阿富汗之地兴起的贵霜又将毒纳了版图。

“说的很好。”单飞不由赞了句。他为考古人士，自然知古墓中或许有怪事，但并没有什么邪灵，有的素来都是人心叵测罢了。

阿育王之后，毒始终难再有极魄力的王者。

单飞明白龙树厌战的心思，接着：“如果这等行为都不算作壮举，那僧言及的恐怕是阿育王招比丘行大结集、建佛塔散布全世界了？”

他说的是阿育王晚年的两件最辉煌的事情。招比丘行大结集说的是阿育王曾邀请那时最负盛名的比丘千人在华氏城行驱除外、结集成典的盛举。此举不但让释迦在毒家喻晓，甚至可说是让佛教推行至全世界的第一功绩。

龙树轻叹：“正是这两事。帝王为求心安的信佛不在少数，但如阿育王这般信、以余生去完成这般举动的，却非顿悟之人不可到。”

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众人均是，觉龙树说的极有理。一些人心血来可能会有阿育王之念，但如阿育王这般定实施的，却一定要有极的信念。

顿了片刻，鬼丰一字字：“这世上本没有邪灵，若有邪灵，那一定是世人内心的邪恶！”

众人见了，心中不觉得是缘分，却只有个疑问龙树为何对单飞这般重视？

单飞更是：“因此你去了拘尸那罗？”

龙树再次双掌合十，笑：“诸位都是极为睿智之辈，竟然一破阿育王密语真意，本僧却是思索良久，这才决定和阿育王般，追寻释迦留世的遗迹去寻找前往彼岸之法。”

这奇迹亦让后人惊叹。

单飞想到这里不由心动，暗想能完成这事情的阿育王用的也不见得是寻常的手段。因为在阿育王之时，中原正值战，时人对外国所知甚少，可阿育王不但让人足至中原，而且能连建十数座舍利佛塔之多？

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大明王暗自摇，心这和尚说了和没说差不多，难是隐瞒了什么关键？

“僧找到了阿育王的手迹？从中得到了什么线索？”夜星沉切回正题。

龙树轻轻，倒没有径直回答夜星沉的第二个问题，“阿育王一代雄主，却是中皈依佛主，之后更是了两件壮举单施主想必知？”

龙树轻声：“天下分合，不过是权的手段。这等举动或许是世人能及的巅峰，但终究不过化作尘土罢了。”

淡。

都说白如新、倾盖如故，说的是有些人结识一辈还不知对方的本心思，却有人一就已注定了今生缘分。

龙树微皱眉，“和本僧一样？那他们何以……”蓦地扬眉，龙树轻轻舒气：“施主说的可能是对的。”

他若有期待的看着单飞，并非考问，而更有投缘之意。

而建佛塔散布全世界说是释迦在拘尸那罗涅槃后，遗被火化现很多奇异的结晶，这结晶就是后世说的“舍利”。传言中，阿育王是在全世界建立八万四千座供奉佛骨的佛舍利塔，中原亦有，而且被当代人发掘而。

“阿育王这般人能如此信服去，这说明一定有让阿育王相信的理由。”

夜星沉、鬼丰却是齐声：“追寻佛主足迹？”

单飞好在考古足迹遍布全球，知识涵盖面亦是广博，立即：“僧所言的壮举想必不是阿育王一统毒，兵锋挥至如今贵霜之地？”

龙树轻宣佛号，亦是慨：“施主说的极是。释迦亦不信邪，只是慨世人无常之苦。只是后世所传非，倒太多的曲解了释迦的真意，让人亦是开始曲解释迦。”