“就叫东林抄局好了。。”

此对一，顿是一片叫好声，其中书法最好的王甫，上龙飞凤舞的临写了下来。

连抄局的名字我都想好，

“这位夏生，虽然只是初识，但却很有些让人耳目一新的见地。。”

我想了想有乘打铁。

李伯纪说话自有一直利落的味

蔡元长对着领的个招呼，对方了。

我也多少了解一些当地士人文林的情况，因为徐州当地作为路汇的要冲枢纽，却好几十年没有战火直接烧到州城下的相对安稳，因此很是引了附近的两淮、两浙、闽中诸的求学之士，也算是这大之世中，难得安宁一隅的人文荟萃之地。

这些人并不是读书读傻掉的穷清，特别再这个时闻饿殍和兵火的世，很容易就讨教起了细节上的可行和人事安排。

蔡元长又对那些人介绍 [page]

“这位乃是我的同乡，李伯纪，邵武人士。。”

因此，可以轻易让人受到，这些纯粹是游学士和本地富家弟构成的，小小的文学圈里，也有两个山派系之争。

赫然也是见过的，辰国寺中那些调演说的，原来也是他们一群的。

然后自我介绍，他们是属于名为讲谈社的另一个小团。

“讲谈社和复社的同年快去助力。。”

比如办一个抄局，从小开始依托辰国寺，印些劝人为善的白话佛经和本生故事，印一些寺院的导览图和名胜的册什么，搭售在寺们边上的香火铺里，绝对不少人来买的，

正在说话间，再次听到说话的声音渐而来，几名有些兴采烈的士走院来。

又比如收罗旧书，重新裱订后，开办对外的租书业务等等，城中偌大的坊间，总是不缺少各各样文化和神上的需求。。而说到各学生时代创业和打零工的想念和电，他们是绝技没有现代人那么丰富多彩的。

风声雨声读书声声声耳

虽然因为战火打了传统科举和官学的上升之途，但无论是求仕于地方守臣，或是将来继承家业什么的，都需要相应的文化知识和界阅历。于是也维持了少许游学、修的市场和空间。

不过可以理解，谁都是那个中二的年纪过来，也曾经血和愤青过。就算是大学时代，也有所谓文、理之争的说法。

“需要楹联么。。”

我送给他们的其实是，明代东林书院创始人，顾宪成所撰的对，算是一小小的恶意趣味，既然有复社，这么能没有东林党呢。

了几个人过来，就这兴趣的话题攀谈起来。

“正想引荐给你们呢。。当是好生结亲近一番呢”

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就好比外藩诸侯，虽然大都对来自洛都的号令，奉违或是自行其是，但是也不妨碍他们名下的军将官属，将自己的弟送到洛都的两学三附去修行学业一样。

虽然科举制度已经崩坏的七七八八，但是在藩镇割据的地方上，还是保留一些学馆和考制度，以便提供协助治理地方的官吏之属，毕竟地方政权的运作，可是没法全靠任人唯亲的裙带关系。

蔡元长眯起睛。

“甚好。。”

家事国事天下事事事关心

我实在很期待未来诸如新东林党的领袖，文人最后的良心蔡元长什么的，如果他真是历史上那个人的话，总会有之日的。

不过相对于闲淡到有些宅的蔡元长这班人，讲谈社的人，就多了一些锋芒毕的激味，

再不行，还可以编印一些千字文、三字经之类的蒙读手册，纸张工料都是现成的，所费不过是时间和人工而已，与人方便也于自己有利。

我也给他们了几个主意，让他们可以利用现有的东西和本专长，稍稍创收门路什么的，虽然不多，但是胜在稳定和细长。

在公众场合演说的本非本朝传统，而是在乾元年以后才兴起的，这也算是两学遗风之一，梁公创立诸学而传下来的善政之一。

“夏兄有什么佳对么。。”

“伯纪。。”

不过既然承蒙招待，

“夏生有礼了。。”

“取之南山东篱，悠游林泉之古意。。“