虽然不敢奢望能够上凌烟阁，成为为数不多的名画像之一，但是能够追随一个可能上凌烟阁的人，从而在传后世的生平事迹里，留下自己的名字，也是不错的选择。/p

那是有别于广府纸醉金迷与积郁沉闷的全新观与界，以及那踏踏实实事的隐隐成就。

毕竟，淮东的治下依旧残留着大量军彩和传统，比如，除了官方背景下建立的或是经过特别允许的，诸如婆罗洲会馆、夷洲商团等范畴之外，严禁各明目和行事的结社。

相比海外过于遥远而陌生的蛮荒之地，土地广阔而富饶，人稠密而产颇丰的大陆中土和华夏名分，才是这些上位者更加值得投和关心的事情。

毕竟，除了极个别几个实在特别类萃，而被代表最统治者的幕府，直接青看中和举起来，当作示范的读书榜样，来额外培养和扶持的寒门幸运儿外。

而受聘到那些海外岛藩的地盘上去，镇压那些土人和藩，参加捕和莽林开发，却又是对他们学了一肚知识和抱负，被大材小用，令人缺乏成就的事情。

其他绝大多数寒门庶族的弟，还是需要为兼顾基本的衣学业奔波劳心，而无法再牵扯其他方面有过多的表现和际遇。经过了上百年的经营和维系，已经逐渐稳固下来，关于和门第的代差，可不是那么容易打破的。

特别是在城邑当中，一切社会生活方方面面的职能和细节，都被严丝合的镶嵌在自上而下的政权机里，而不折不扣的得以执行和贯彻。

因此，已经整整一代人都没有对外大规模的征拓行动，而是有各背景的武装征拓团，在既有的基础上零敲碎打而已。

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而他们则是这个政权机里成组成的零件之一。

于是，当淮东开镇的消息确立下来之后，就自然有不少人开始动心和观望，但是最后在各困难和意外因素面前，能够付诸行动的实践派，也仅有其中的一小分而已。

是更加的琐碎异常的。

但是如果他们想要仕途，乃至从庞大而繁杂的官僚系中更一步，就比较困难，甚至不是一般的困难了。

但是自从国朝与西夏在南膳洲（非洲大陆）相争以来，朝廷就逐渐将视野和关注逐渐转而向内。

无论是地方乡村自保自卫质的弓箭社、土团、义勇、乡兵，或是城邑里的武馆、镖行、义从社、乃至诸如传统的各行会，寺观团显然都在此列。

但是同样的，军队中也不乏门第和世家，所构成的大小山之类的传统势力，有自己的厉害取舍和立场得失，也没有理由白白让这些没有跟脚的人来，分走应有的资源和功劳。

至少那些把持了上层的显贵门宦，固然乐得看见衡多得力能的手下与官吏，但不意味着他们就愿意看到一个，没有什么背景卑微的人，在朝堂上与他们平起平坐，或是轻而易举的介到，他们直接或者间接所把持的上层圈里来。

因此，在日常就班的统治秩序下，除非格外能够放下段和脸面，去营钻和投献在某个势力的门下，依靠长久力卖命获得对方赏给的一资源和提携，这位的概率几乎晓得微乎其微。

至少以他们在京大结业来的资历和，在广府想要谋生乃至过得好一些，并不算是太大的问题，无论是从商还是砖海外藩，都有人愿意厚币结纳，事实上，不乏有人在就学期间，就慷慨的扶助过某些家贫寒的学。

正所谓是“男儿何不带吴钩，收复关山五十州”的憧憬和梦想，在这里似乎有了努力实现的方向和可能。

从某意义上说无论是现任的莱州团练使姚仲平，或是虞侯长薛仁辅，都算是他的前辈和学长。而一度在帅司里效力的营田大使虞允文，更是他曾经的崇拜对象和传说之一。

也只有在军功方面的开拓，能够为他们谋得一条突破的捷径。相比科考、藩、幕，这也是一个不错的传统选择，就像历史上投笔从戎的李杜王那些，大名鼎鼎的时代风人一般，走上那条“功名只向上取”的路。

因此，这条路在南朝大梁走的也不算特别容易，也只有参加对外的征拓，才能获得破格任用和少有的机遇和转变。

但是，现在显然多了一个选择和前景的可能，

翟汝文便是其中之一，所以他获得了国朝补偿赋予的仕途，还有其他一些东西。

虽然这里的条件尤为艰苦而环境恶劣，空有相应的职级，却缺乏相应的待遇和享受，而且不乏危险。这显然是被别人视为形同放的畏途，但是对于他们这些寒门的学来说，却是某为之不易的机遇与前程。