李秀人的目标是成仙，超越至尊，所以他将这两项步骤，提前了足足三个大境界。

有志至尊者，从真丹境开始就要创造自己的法，从真神境开始就要创造自己的心经。当然，肯定要参考前人的功法，这就是所谓的站在人肩膀上。

第五代，第八代，以及第十二代，都有超越神境的将成者，也就是至尊。

改善完他的质后，又汇气海，在灵台之上化为一把银白的小剑，其上似乎有能够超脱世界的真理。

从炼气期第七层开始，李秀人就日常混迹在藏经阁中，翻阅宗门先人传下来的功法。

说是合创造，其实就是劣化。功法不是无浮萍，从低到，每个境界的心经都有。

同一时间，自李秀人为中心，璀璨到极致的华光放。

真气化为真力，气海中现一方三寸灵台，熠熠生辉。

《千山雨落血河剑经》是专为李秀人创的剑法，从灵台期开始就能展现极大的威能，其他人则完全用不来这门剑法。

前人传下来的功法，不是让后人学的，而是让后人参悟，并选取其中最适合自己分的。

值得一提的是，其中一门剑法是门派先人的战利品，《血河神剑》。这门剑法也是李秀人最中意，认为和自己最契合的。

三天之后，药力被收，李秀人只觉前所未有的舒畅，平和。某难以言明的垒被打破，筑基第一境，灵台，成。

十转功法不知凡几，超越十转的至尊经也有三，但那些都不合适。

不知名的，莫测，玄之又玄的知识、神力、规则，虚空中涌现，转李秀人。

除此之外，《成败是非心经》也有的招式，也就是法，但是李秀人并没有习练。原因只有一个，不适合。

这《成我是非心经》，虽然只是区区的九转级功法，但灵台期、玉期的经文都有其独特的见解，是最适合李秀人筑基的功法。

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玉之后，就需要换修其他功法。直到最后博采众家之长，创属于自己的至尊级功法，向仙尽发起冲锋。

挑四八转级剑法，找上师父羽涯，两人忙活上半个月，将其合最后创造一门最适合李秀人的六转级剑法《千山雨落血河剑经》。

《成我是非心经》是宗门一位分神大能创造的九转功法。自李秀人往上共12代，从第二代开始飞仙门真正崛起，了一位神真人。

神州四万年前现第一个筑基修士，三万年前现第一个真丹修士，两万年前现第一个真神修士，一万年前现第一个将成者。

这不是突破筑基境，该有的动静。

而法不同，八转级剑法，至少也要金丹境才能施展大分威能。

后人定比先人，墨守成规只有死路一条。时代在发展，修士在步，没有越修越回去，开历史倒车的理。

穿透一切有形、无形之，形成直径数十丈，耸云的光。