了何家，不远就是张府，镇里现在只有东何、西何、张、田四家大宅，其他都是小门小。

“小师弟，这朵莲好看吗？”何琼得意的问。

这人就是那走到哪里都不容易让人注意到的，绝对适合当密探。

围墙上开着月亮门，石砌的小蜿蜒穿过，这棵大树在边上，靠墙的一侧都是竹林，另一边是一块大的怪石，淙淙溪从石边绕过，二者相映成趣，周围满了各卉，姹紫嫣红争妍斗艳。

九仙镇附近这一片民居规模不小，周边可以通行的路上也建立了木墙和寨门，夜间有坊丁守卫、值更。

还有个照顾何琼起居的仆妇，也姓何，叫十三娘，是个年近二十岁的女，相貌周正，一看就是心不错的那人，平时话不多，大分时候都在摆手绢，跟红豆在一起时，一般是只听不说。

明朝之前，国都在衣住行各个方面对民间都有引领作用，一直到了清朝，由于满汉差异实在太大，才会在江南又形成一个中心，形成南北两不同的文化风格。

这块怪石是山中本来就有的，建造降真的时候因积过大并没有移走，留存至今反而成为了一独特的风景。

两日后，何琼拿到父亲好的河灯和药饵十分开心，又叫了郭弘和曹守真去观看，陆朝虽然没受到邀请，也主动跟了过来，竟然还是没有显得突兀。

曹守真等四个人围坐树下，中间的石桌上放着一盏荷状的河灯。

唐代园林都是因地制宜，很少像后世那样搭建各假山盆景，原因是作为国都的长安本并不缺山石和松柏，一直到宋代在平原中心的城市汴梁定都，才大规模从江南运送怪石，也就是著名的石纲。

镇里的路上有人巡视，不是节日的话，天黑后实行宵禁，没有特许不得上街走动。

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何琼有一个贴丫鬟，叫红豆，没错，就是那个“此最相思”的红豆。

唐代象息庵那样的山中观，人都把家安在观中，这样有观的围墙和值夜人守卫，可以防备盗贼。

何琼换了女装来，脸上施了淡淡的脂粉，白里透红，眉画了后显得更大了，乌黑的发用白的缎带绑成两个抓髻，一白的衣裙，上面绣着荷，一看就是十分致的人儿。

几天没有动静，郭弘渐渐安下心来，得到青玉后一直在琢磨，但始终不得要领。

他的《黄经》内功也修炼到要时候，便不再分心，每日把大半时间用在练功上。

郭弘陪着老太君玩了半天，吃完午饭，在被要求常来之后，才由何琼送了来。

如果是在城镇中，有里坊的里正、坊丁理治安，就无需躲到观中抱团取了。

这个小丫鬟比何琼还小一岁，一天到晚叽叽喳喳，嘴不停，何琼来降真时打扮得像个童，门一般都不带她，一来是不搭，二来是太吵。

古代乡村的一项日常工作就是对抗山野间没的盗贼团，一般盗贼少的几人，最多两三百人，规模再大一般抢的东西就不够养活自己了，只能成长升级成寇……

大树的树荫下，摆放着石桌和几个石凳，这里是潭边的休憩场所，与第三的正殿之间有围墙相隔。

回到观中，何琼离去，曹守真和陆朝带着郭弘把观中的人认了个遍。

夜后没有路的山峰是无法通行的，漆黑的夜间不可能摸黑在林中前，如果上火把又太显，容易着火，也是弓箭的活靶。