“是，夫君。”貂蝉行礼，却被彦早早的扶住，貂蝉媚如丝，有此夫君，虽死无憾！

闻听貂蝉之言，彦不以为意：“女儿也是我彦之女，男孩什么礼，女孩也是什么礼！婵儿莫要瞎想，好生调养才是！”

束。

最后一步便用锁象征地锁住小儿手足，喻指将来能谨言慎行。

在这个时代，男尊女卑的观念已经是整个社会的风气，大分地区为生男则喜，生女则不予声张；生男孩后在次年元宵节要往祖宗祠堂送灯，以示添丁。生了女孩则只算添，不算添丁，也不升灯，可见男女之差别。

可来自未来的彦可没有这想法，男女平等本机是未来社会所宣传的观念，而且从彦的自格来讲，他更喜有个女儿，能够打扮的漂漂亮亮的，像一个小公主一样着。

这么一来算是“洗三”礼成了。

“婵儿，好好学学哦，还有两个月就到你了！”彦站到貂蝉后，在其耳边小声说。

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还有不到两个月就要临盆的貂蝉也尚能活动，这会也正满脸幸福地观看这昭的“洗三”礼仪。

接下来，彦小心地抱着昭，接生婆用艾草团轻轻了抹着昭的额据说能起到免生疮疥的作用；然后再用金银饰品小儿全，据说能避邪镇惊。昭先是被艾草抹着额已经不太舒服，手抓，脚蹬，以示抗议，后来在用金银时，昭唯有放声大哭来宣心中的不满。昭这一哭，彦便不知如何是好，忙递给了蔡琰，蔡琰白了彦一，接过了昭，轻拍安抚，嘤语相，有了母亲的怀抱和安抚，彦的哭声渐止，大挂着泪又眨着看向周围对他来说新鲜无比的世界。

貂蝉先是吓了一下，借着满面羞涩：“妾知晓了。”这时貂蝉脸上又浮上一丝愁：“夫君，若是女孩儿……”

停止了哭闹，蔡琰为昭穿上了心准备的小衣小帽，接生婆拿来了一个用纯金的秤砣，轻轻压在昭上，谓之“压千斤”，象征小儿长大后能担当重任。接着用小葱轻打，据说这样可以使其将来聪明伶俐。昭有衣服挡着，接生婆在他上又又拍的还以为在玩呢，昭咧开小嘴，双眯成了一条，咯咯大笑起来，甚是讨喜，一旁众人见昭可，也纷纷大笑。

在这个时代，诞生礼中穷苦人家是用家里的锁，在小孩手脚比划一下；稍微富足的家便是用银铜打造，袖珍小锁挂在孩手脚，即有了寓意，还能当个装饰品；以彦的份自然是用金了，金锁当由孩祖父准备，那么这事自然落到了蔡邕上，蔡邕把早就准备好的金锁小心的从怀中掏，满脸笑容的一边逗着小外孙，一边在手脚上上了金锁。