就在隼人思考着愿力时，刚才已经跑开的失岛恋又窜了来。

可普通家一年才能赚几个钱？

至于什么曰本人生前不信什么，死后必须成为佛教徒的观？

“要是以人类光来看的话，不光已经成为伥鬼上田泰研，就是上田母女被消灭时也应该会给我愿力。”

那不好意思，全国墓葬由我们寺庙联合垄断，您要不想葬在这里，脆就扬了吧。

这样一服务下来，少说需要四五百万日元，讲究一的就得破千万了。

不说什么驱灵开光之类的蝇小利，寺庙来源的大是丧葬仪式，给你超度的时候收一笔钱，下葬的时候葬仪法事收一笔钱——费用一般在几十万日元到一百万不等。

隼人跃跃试，只是这两地方肯定有神社本厅的神官把守，自己贸然过去就是送菜。

纯粹是谬论，这是被现实来的，因为这一行完全垄断在和尚手中，除了寺庙，普通人没有其他地方能够下葬。

外，曰本最合法暴利的生意就是开寺庙了。

“但要是手上沾染人命，就能判定为怨灵。”

所以要多善事，积累愿力。

“那我去烧了净国神社或者八王武藏墓地，不就瞬间能攒下大笔愿力？”

而武藏野陵供奉的是裕仁昭和大正，虽然在战后的一系列舆论下将裕仁洗白成了傻白甜，对国家完全没有掌控能力，无力阻止军暴走，但是非曲直早已明明白白写在了历史的字里行间。

给死者起法号的时候再收一笔钱，法号的钱有低到十万的，也有到千万的，要看寺庙与和尚的名气——这是法号费。

她手中还抱着菜筐，看样没有回家，而是一直等着。

而如果说你是其他教的教徒，不信仰佛教，所以不准备葬在寺庙里？

但这个想法已经了他的待办事项，他总是想要实践那些奇思妙想。

八王市是东京都下辖的一个市，不同于传统的二十三区，属于西多地区，大概可以类比华国地级市中的区级县级。

只有穷的神官，但绝没有穷的寺庙住持。

缴纳一次的费用之后，我们庙里每年给你打扫，是不是还得缴纳理费？——这便是永代供养费年间理费。

“同学，你你你你没事吗？”

“让东京人死后都到我的神社安葬，成为曰本间地产大亨王o林！”

当然最大的还是买一块墓地的钱，墓地再便宜再便宜的墓葬也得几百万起步，而且面积小的可怜。

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隼人皱眉向前走去，觉得系统远远没有这么简单。

真正的‘窜了来’，就藏在拐角的墙边，窜来的动作像是兔一般。

“那莫非是因为母女俩还未害人，没有沾染人命？”

“我要立下大宏愿。”隼人中放了光芒。

每年死亡的人都成为了寺庙的创收，一手间地产生意玩的明明白白，让人生不半脾气。

“可系统评断愿力获得到底是从哪方面着手？”

“失岛同学，你……”隼人再迟钝也发现了不对劲，“对那栋公寓里的事情了解很多？”

如此宏伟的目标，隼人估摸着自己有生之年靠着系统，说不定能够到。