在中国，它的名字是修行内功的‘武者’，在西方，它是修行斗气的‘骑士’，它也可以叫修行自然之的‘德鲁尹’，修行查克拉的‘忍者’，激活神血‘神裔者’等等。

无论是哪国，哪人，所有这样的超凡者都必然拥有特殊资质，在世界各地都有特殊名称，而在国内的修真者中，‘灵’，即，明心见的骨资质。

‘武家’则是一甲前世界两次大战期间，诸国超凡组织相互发生战争后共同协定的一针对类武类修行者的全球通用称呼。

但，普通人练武一生，也最多只能达到化劲，唯有发光者才有可能达到抱丹以上的境界。

就比如最初始的lv1发光者，只能涉影响神（驱除消灭诡虫，诡怪），但到了lv2，它可以初步涉质，而人的，也是质的一分。

老士的自我认知中，他是备灵，拥有修行资质的‘修真者’，也可称是‘修真者’中的分支以武的‘武修’或者说全球通用名称‘武家’。

拳法，拳法自有境界之分，在前世，王野就知内家拳有‘明暗化’三重境界之分，甚至有小说家在明暗化之上，又夸张化的加上了‘抱丹’，‘罡气’‘见神’三重理论上才能达到的境界之分。

而‘武家’的修行基就在于，它在lv2时就可以以光芒涉自的，能借光芒看到，涉，这就是‘内视’。

而这老士，正是修真者中‘武修’，‘武家’。

但现在，在这个世界，王野却知，抱丹，居然真的能达到，甚至罡气，见神，也都能达到。

抱丹，在一瞬间凝聚浑气血为全一，抱丹坐，在一瞬间爆发人百分倍的力量，一拳即，已经非人。

影响气血的能力，正是国术中‘明暗化’的基础之，再往上，随着发光者的等级越来越来，达到lv3，lv4，lv5……抱丹，罡气，见神等等几近超凡的力量将一级级的真实无虚的展现。

就是气与血！气血！

如果说‘明暗化’是真的能有武者练到这境界，那么，‘抱丹’之上，基本上等于文学创作了。

而中最基本，最细微，最容易涉的质是什么？

说的简单，就是夏川中的能心中发光的‘发光者’。

明心，见，可不就是‘明悟且激活发光的心’的意思嘛。

光芒是有限制的万能力量。

在记忆的信息中，老士的自我认知中，他并不是‘发光者’，这不奇怪，因为发光者是近年来厄福联盟军的最新等级称呼设定。

而王野获得的这本《太极拳经》的传承，正是‘武家’，正是这样以光芒涉自，修行的命修法。

如果说有修行的武修，武家一派，那么对应下，自然有不修，专修神，术法的法修一派。

在以前，在前世王野是这么想的。

修真者分为修命与修，还有命双修的完全修真者，但无论是哪，修真者的修行本都在于‘灵’，灵，就是要发光。

它，可以对内，也可以对外，它可以轻微涉影响神，也可以轻微涉影响质。

那么简单就叫它‘光芒’。

决定修真者到底是命修，修，还是命双修，都取决于‘光芒’修行涉与使用方向，也可以叫它‘灵气’‘元气’‘自然之力’‘神血’‘神力’，反正都是一个意思。

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