抬起，盯着杨少峰：“你怎么知？”

自觉失言之后，罕宾法倒也老实，向着朱瞻基和杨少峰拜了一拜，答：“那人说皇太孙殿下吉人自有天佑，多半是用不上臣来救驾的，只是让臣尽起国中兵前来，说是可为皇太孙殿下征缅前驱，一战而定麓川。

献鱼鳞图册和赋役黄册也是那人所教，那人说思任法自寻死路，可是他伏击皇太孙殿下的行为定然会惹得大明皇帝爷爷陛下大怒，整个缅甸都会被思任法牵连。

要想保全木，就须献土来归，从此后木就是大明的一分，可得平安，臣也会得享富贵，福佑孙。”

杨少峰顿时就更兴趣了：“那人姓甚名谁？何在何？”

罕宾法：“那人说自己姓梁，在大明也不过是区区一介书生，故而我等都以梁先生相称，现在还在兴威教书，并未与臣一同前来。”

傻傻了瞧了朱瞻基和杨少峰一，罕宾法又接着拜：“请皇太孙殿下开恩，允臣之所请！”

罕宾法确实是献土来降的，托盘里面装着的有一杯清一抔土，一卷鱼鳞册的目录和一卷黄册的目录，表示从今后整个木的所有山川河和百姓都全归大明所有。

偏偏就是他这个献土来降的举动才让朱瞻基和杨少峰到疼。

原本打算的是把整个缅甸都给收拾一遍，顺便再把所有的缅甸土人都抓去劳工，以报思任法和黎利的暗算之仇。

现在可倒好，忽然来一个木说是要彻底内附，罕宾法更是连宣使这个从三品的世袭官职都不要了，这就让人为难了。

接受了罕宾法献土来降，那就意味着整个木以后和大明彻底为了一，木的百姓无论是原本的前宋遗民还是土人，以后必须跟大明百姓一样对待。

拒绝了罕宾法的内附，再把木的土人抓去劳工，那就无异于开了一个坏，意味着大明光重视劳工而不重视藩属，容易让其他的藩属国们胡思想。

虽然大明用不着在乎藩属国们的想法，但是大明为天朝上国，该要的脸面还是要要的，最起码吃相不能太过于难看。

纠结了半晌之后，朱瞻基才开：“准。”

得了朱瞻基的允诺，罕宾法顿时大喜，再一次跪倒在地，向着朱瞻基恭恭敬敬的磕了三个响，拜：“殿下厚恩，臣必铭记五内，不敢惑忘！”

从怀中掏一举过，罕宾法又接着说：“此为木调兵虎符，臣孔一并献上，愿为皇太孙殿下前驱！”

既然要彻底内附，就要有个彻底内附的样——十万大军的军权算个球，人家大明皇太孙能靠着两万兵死黎利那个大沙雕，难还会在乎自己手里这十万木的渣渣兵？

再说了，内附之后还要军权什么？就像梁先生说的，这玩意就是个惹祸的，留在手里早晚会害死自己，倒不如早早的就去，也好让自己早儿得享富贵！