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166 民主初探(上)(2/2)

天启见到他们的脸,心里暗暗有些好笑,他言解释说:“人都不是闻过则喜的圣人,朕也一样不喜谁老来指责,最好的办法就是不错,那样你们不就不会指责朕了吗?”

然是固执己见还支持你们什么?朕又不是傻。”

天启说:“都察院从事务层面上监督,东林党从理论层面上监督,反正在朕中你们是一回事。当然,为了彼此不疑心,军务方面你们就不要手了,朕有专门监督军务的监军御史和内卫还有东厂。”

天启看了看刘宗周说:“刘大人是有所指吧?你想到了什么?”

刘宗周苦笑:“不事当然不会犯错,但皇上会从此不理朝政吗?”

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刘宗周皱着眉说:“臣小时候就一直听人教诲,说历代忠臣中文臣要学鞠躬尽瘁的诸葛亮,武将要学忠报国的岳少保,皇上怎么认为岳飞的忠心不够呢?”

天启笑了笑说:“就是少事或者不事啰,你们见过不事的人会把事情错吗?”

天启叹了气说:“看清看准一个人是很难的,大智若愚大若忠的比比皆是,直接评判是不可能的,只有通过他们的事来就事论人。就算就事论人的观发,很多事都是褒贬不一的。比如说南宋的岳飞,历年来都说他是天下无双的忠臣,说杀害岳飞的宋宗和秦桧是一对昏君臣。但是,就皇帝连发了十二金牌才把他招回这事来说,岳飞就不见得有多忠。”

刘宗周说:“皇上最早让臣回去想一想如何完善廷推制度,臣在想以往的廷推制度能让官员服气认可,但不能保证推选来的都是能胜任的,假如这人能力欠缺,他为了薄自己的位置就会把主要在搞歪门邪上。臣想如果有什么方法能恰如其分准确地评判一个人,那么把这个方法廷推制度中不久很完了吗?因此听皇上开始说到对人对事的正确评判就有了此问。”

攀龙和刘宗周一听脸都绿了,合着你开始说的无条件支持是逗我们玩啦?

天启说:“人的能力和力都是有限的,不能够事事都。那些在什么事上都要一脚还自以为样样通的人,其实是最碍事的人∞现在把朝中事分为政务、军务、吏治,分别让政务院、军务院和都察院来负责,为了尽量让大家不犯错或者少犯错,朕又设立了圣学院研究理理论,设立博学院归纳专业经验,这样一来朕要的事就只有维护秩序。只要这个制正常运转,朕当个观众就可以了,犯错误的机会就少得可以忽略。”

攀龙问:“皇上的意思是你把什么事务都丢来让别人,那臣的都察院就只监督政务院以及京中各还有各地督抚?”

刘宗周皱着眉说:“臣翻遍史书也找不到不错的天,皇上是通过什么方法使自己不错的?臣很想知!”

攀龙听了想了想然后认可,这时刘宗周突然说:“皇上开始说忠诚的人往往自以为是,其结果往往并不正确,这让臣想到了一件事,就是皇上怎么评判人或者事的正确呢?”

天启说:“臣对君主要无条件忠诚,武臣更是先要有忠诚和服从才能谈及其他。假如朕要招还某位带兵的武臣会发金牌给他,如果他有实际困难必须回奏不能回来的原因并报请朕允许,朕如果不允许就会下第二金牌行命令。在君主的行命令下任何人只要活着都该立即回来,如果大明现在现岳飞那样需要十二金牌才招得回来的人,朕也会立即将其砍了绝不手,藐视君主权威的人能力越大为害越大。”

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