，他总在珠下凝视，心并不用在听讲上。和尚心里明白，于是向胡人问：“施主想要买这颗宝珠吗？”胡人说：“如果一定能卖，我保证重价。”和尚最初的要价是一千贯，渐渐涨到一万贯，胡人全都答允。于是以十万贯成。胡人买到此珠后剖开上的，把珠纳其中，然后回国。和尚不久就把这事向武则天禀奏了。武则天下令寻找这个胡人。几天之后，使者找到了那胡人，问他宝珠在什么地方，他说已经把宝珠吞到肚里了。使者要剖开他的肚检验，他没办法，只好从中取宝珠来。（这属于一个比一个狠……）武则天召见那胡人，问：“你重价买这珠，要用它什么呢？”胡人说：“西蕃某国有个青泥泊，泊中有许多珍珠宝贝。但是淤泥很，无法将珍宝上来。如果把这颗青泥珠投到泊中，淤泥就会变成，那些宝贝便可以得到了。”武则天于是拿青泥珠当宝贝。直到唐玄宗时，这珠还在。”（《太平广记卷四百零二宝三》自《广异记》）

从这个故事中一方面可以说明则天朝释教兴盛，一方面也可以见识到胡商识宝重宝，当然那颗神奇的青泥珠到底有没有净化淤泥的环保作用，那就不得而知了，当时若是有科幻小说这一门类，这个故事倒是可以算是一个，不过估计只能算是科幻、轻小说一类。

另一个有关胡人与珍珠的故事是这样的：

“近世有波斯胡人，至扶风逆旅（注：相当于客栈），见方石在主人门外，盘桓数日。主人问其故。胡云：“我石捣帛。”因以钱二千求买。主人得钱甚悦，以石与之。胡载石，对众剖得径寸珠一枚。以刀破臂腋，藏其内，便还本国。随船泛海，行十余日，船忽没。舟人知是海神求宝，乃遍索之，无宝与神，因溺胡。胡惧，剖腋取珠。舟人咒云：“若求此珠，当有所领。”海神便一手，其大多，捧珠而去。”（同上）

这两个胡人运气都不太好，好不容易都把宝珠藏在里了，结果一个被人皇重新要了回去，一个被海神夺了回去，白白地受了些之苦，空喜一场。但唐朝的胡商中藏龙卧虎，可不光是这些时运不济之人，唐代的中书舍人、礼侍郎张读曾写过一篇《陆颙》（自《宣室志》），梗概如下：

话说长安城东有个叫陆颙的，从小就喜吃面，越吃还越瘦。这位结实了一群胡人，其中一个倒是懂医学，告诉陆颙：“面者，非君也，乃君肚中一虫耳。”当时虽然没有“生化危机”、“异形”这说法，但肚里有虫自然也是要吃药的。陆先生吃了胡商给的药，“遂吐一虫，长二寸许，青，状如蛙”胡人大喜，告诉陆先生这青蛙虫是天下至宝，“禀天地中和之气而结，故好面，盖以麦自秋始，至来年夏季方始成实，受天地四时之全气，故嗜其味焉。”大意是这虫是由天地元气凝结而成的，之所以吃面，是因为制作面的麦秋天播，夏天结穗收获，（那些改良品不在其内……）一年四季的天地之气全都经历过了，（大概就像果山那块石受了天地灵气日月华突然就变猴了；补天石经历了人间风月突然间就开说《红楼梦》是一个理……）所以很符合这虫的胃。天地间所有的宝都是天地元气凝结而成的，而这虫是宝中之宝，有了这个总，就不怕得不到别的宝——所以说世上什么最难得？人才啊，消面虫固然罕有，但能透过肚看到虫的胡商那更是罕有。

胡商得了这虫后来到海上，“油膏于银鼎中，构火其下，投虫于鼎中，炼之，七日不绝燎。”用银鼎连烧了这虫七天，这宝的大老板消面虫有难，下面的雇员自然不能置之不理，先是来了个童，捧了一盘径寸珠来（瞧瞧……人家一送就是一盘，上面那个老兄好不容易得了一颗，还被海神抢去了），结果胡人看不上，把送宝的童骂去了。随后来了一个漂亮的玉女妹妹，送的珠也不合胡商意，最后来了个仙人，送来了一颗直径三寸的宝珠，商人这才作罢，收下了宝珠，停止烤虫。

等歇了火以后那条烧了七天的虫依旧活蹦，毫发无伤，看来胡商以后如果没钱，只要招呼一声：“来人，烤青蛙。”就万事大吉了。

故事到此还没完，那个胡人“吞其珠，谓颙曰：‘随我海中，慎无惧。’颙即执胡人佩带，从而焉。其海皆豁开数十步，鳞介之族，俱辟易回去。游龙，蛟室，珍珠怪宝，惟意所择，才一夕而获甚多。”