事件改变了他的人生航线，也惊醒了他即将实现的“国梦”。一天一个患神病的浪汉持枪闯这座律师大楼，把他以及其他几个人押作人质，但是这个浪汉并无意杀害他们，只是问了一下他们的收情况，他们对穷人的捐赠情况以及有没有人把不起租金的房客驱赶去等等。后来警察介，把这个浪汉打死了。这件事令迈克尔-布罗克到奇怪，他想探个究竟，于是避难所去了解这个人的情况，在这里，他亲看到数以千计的无家可归者的生活惨状。这时又发生一家母五人为避严寒在汽车中过夜而被一氧化碳熏死的惨案，这引起了他的烈震撼和良心的自责，更定了他投到为这些无家可归者中去为他们服务的决心。他发现那位浪汉和那惨死的母五人都是被从他们栖的一个废弃的旧仓库中驱赶来的，而这次驱赶活动却正是他所在公司的人参与的。这次驱赶活动是非法的，但他们公司的人销毁了一些证据，还在档案文件中了手脚。他为了伸张正义，偷档案复印下来留作证据，告发公司，但偷文件时被人察觉，偷后没来得及复印又了车祸，使得档案无法返还……后来，他和贫民律师事务所的莫迪凯一起诉这家大律师公司，而这时这家公司也在以盗窃罪起诉他，一场捍卫贫民利益与维护大公司脸面、保护大资产阶级利益的斗争在法上展开了。最后，在迈克尔-布罗克的神召下，这家大律师公司的总负责人阿瑟，这位“律师的律师”同意让步，并主动提，让他公司的几百名律师每人都一分时间来为贫民，尤其是无家可归的人，义务的法律服务。迈克尔-布罗克以自己的行动召了广大律师界，唤起了他们的良知，让他们认识到他们是为灵魂而工作，法律是一神圣的召唤。

译者

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就这样，在不到一个月里，迈克尔-布罗克耳闻目睹的一切，让他彻底改变成另一个人。他说，我已不再是几个星期前的我了，我再也不能回到从前。我过去只关心金钱、财产、地位，而现在这些都变成了对我的折磨。他从为穷人的无偿服务中获得了乐趣，灵魂得到了安宁，实现了在法学院一年级时如其他一切法学院学生一样许下的诺言：当律师不是为了挣钱，而是为了伸张正义。通篇小说我们都可以到作者这情和听到这声音，它会染每一个有同情心和善良的读者，难怪他的小说如此受人迎。

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这本书之所以受迎，是因为它十分刻地揭示了国社会，对国法律的虚伪有着中肯綮的批判。例如，在第十八章中，有一段是写国是如何让穷人越来越穷，甚至最终沦为罪犯的：现在国城市有一趋势，就是认为无家可归就是犯罪。大城市都已通过了各法规，针对那些住在街的人。不许乞讨，不许睡在公共场所的长椅上，不许在大桥下栖，不许在公园存放个人品，不许坐在人行上，不许在公共场所吃东西……但如果衣着讲究的人在酒吧喝醉了酒，或在小巷里撒，都不算什么。可要是无家可归的人这样就要遭逮捕，而且经常有清除活动，即把他们从某一地区一起撵走。当然，并不是安排避难所，而是像清除垃圾一样把他们圈在城市的某个角落。如果一旦了狱，他首先就得付三十元罚金，这些人本来衣袋里就没有钱，这一来就等于让他遭一劫，他们在狱中的情况就更糟，受侮辱，受待，不堪忍受。更蠢的是，政府不建避难所而去修监狱，把一个人关在监狱里每天的钱要比在收容所里提供品、通、设立咨询机构钱还要多。可是政府却一方面拼命砍掉这方面的拨款，关闭收容所，同时又在律师上大笔钱来保护他们消灭穷人的法律。在政府的这政策下，迈克尔-布罗克在不到一星期就看到六个无家可归的人死于非命。他对这些人充满同情，他买衣送给这些人的孩。愿意自己资让他们住上温的汽车旅馆、吃上几顿饱饭，他为了使他们有法律的代言人，宁愿放弃优厚的待遇，不顾婚姻的破裂和父母兄弟的反对，毅然决然地当上了收菲薄的贫民律师，之所以这样，他认为，一是因为这些人的确可怜，需要帮助；二是自己的灵魂同时也得到了净化。莫迪凯告诉他，这些无家可归的人没有代言人，没有人听他们倾诉，也没有人关心他们的疾苦，他们谁也指望不上，他们想要得到他们应得到的福利，可是电话都不知该打给谁。他们真是叫天天不应，唤地地不灵，永远于孤立无援的境地。他们的电话听不到回音，他们连通讯地址都没有。那些官僚们才不这些呢，他们只盯着他们想要帮助的人。那些官僚事是有动机的。

一九九八年八月于南京——