弱的人已经死过多少次了，被输送到这里的人，可没有一个是懦夫，我想你一定也会很的。”

狗剩没有时间去适应这里的恶劣环境了，石井之不允许他再活下去，哪怕只有一天。

贫困和艰难似一对孪生兄弟一样地跟随着狗剩，一刻不离地依附在他上，他无法选择与生俱来的悲惨命运，只能在鬼的摧残中学会适应和忍受从天而降的非人折磨，包括死亡，他知今后不会再有什么样的悲惨在前面迎候他了。毋庸置疑，这几天的遭遇使他更真切地发现、并且亲验到了日本人所带来的恐惧、残酷和禽兽般的暴行，他不能逃避现实，更不能回避现实，只能在这座宛如窟般的环境里学习生存下去的本领，学习适应这苟且偷生的生存方式，因为他忽然意识到，在这里，人们无法开创新的生活，更无法指望日本人为人们改变这生活。过去的生活虽然贫困、艰难，还时时得警惕汉和日本人的非难，但他总有一份难得的、自己想到哪儿去就到哪儿去的少得可怜的自由。在这里就不同了，他只能延续这非人般的生活，并且把非人般的生活当一正常的，必须经历的生活方式生命里，把生活中的残酷、恐惧与可怕当人生中不可或缺的调料。

在这里，狗剩发现并且验到了命运的不公平，但他又不能剥去这层残酷的外壳去透视它的内里现象。这欺辱、持凌弱，在一看似平静中行着，狗剩在这儿受到严重的被岐视、被压迫的时代里缺乏个的、屋次的思维，只表现了一本能的、弱的、没有实际意义的抗议，可恰恰正是这一纵容了日本人的疯狂、并达到了令人震惊的、不可思议的程度。在狗剩的意识里，还没有意识到许许多多的大屠杀怎样震颤着人们的灵魂，他真的希望，从这一刻起，他必须正视日本人的所作所为。

狗剩被汉诱捕到“关东军给防疫设备厂”这座人窟，以他的人生经历很快便适应了这里严苛的生存环境，并最终在意识里接受了这个比外世界更为严酷的现实。在这里，狗剩受不到生活有什么实质的变化，即便有，也是朝着更严酷的方面发展。他只是个未成年的孩，一个不懂生活内涵的孩，只要现实中存在的，只要不取他的命，没有什么不可忍受的事情，他以孩的目光、思维去看待、去思考、去正视周围的世界，以孩简单、幼稚的意识去接受生活的现实，对他来说，在给防疫设备厂所发生的任何事情本该就是这样——也可能有日本人存在的地方，任何事情都是如此，即没有什么令人惊讶之，也无特别超常规之。但有一狗剩还不知晓，等他验到，他才会明白。这里的试验比起直接展示鲜血淋淋的杀人场面更令人到不安、恐惧和残忍，也只有象狗剩这样的亲经历者才能切地理解可怕、心悸的义。假如他不是被诱捕这个充满恐怖的窟，而是象观赏者坐在电影院里窥视影片中所发生的和正在发生的事件，那狗剩一定会认为这里的残忍与可怕是虚假的，不是现实中存在着的。非也，这一刻他终于见识到了日本人是怎样结束了他年幼的生命，怎样用他的鲜活的生命来延续日本帝国的苟延残。

狗剩到害怕，他实在不敢想象同还没有变成僵尸的、那许多被囚在这里的人一样，在这个万般恐惧的死亡之地和那些奄奄一息的还在支撑僵尸般的躯摆晃着、蠕动着、准备着随时从这个世界里消失掉。他不想就这样痛苦地死去，他太年轻了，他还有几十年的路要走，他到很孤独，很无奈，也到人生之路到都充满了坎坷和荆棘，贫困和霉运象跟虫似的一直附在他上，他的整个生命都逃不脱罪恶的纠緾。