而且在见到小吉米时又有不正常的亲呢？

第二节事情还得从几十年前，麦尔斯先生作为神圣教廷的导师之一理日常事务（圣神教廷作为最接近神的地方，也是最的法存在和认证的机构。十五位导师虽然有的担任某国的廷法师，有的担任校长等等，还有的必须外办理一些教务事情，但是在鉴于上次圣战时神圣教廷的悲剧，任何一个时刻，在神圣教廷内必须拥有十位导师，所以大家商定实行职守，每个人到职守则必须在神圣教廷理事务三年，其他不在职五位可在教廷理事务也可外。）时发现了一本“圣战”时幸存下来的关于德麦瑞雷克帝国和其开国大帝布鲁姆·伯格的传奇故事的书籍《德麦瑞雷克·布鲁姆创世》。在书中介绍的与传说中的相仿：柏格将军如何成长，如何训练军队，如何从等妖的上发现武剑士的起源，以及如何带领武剑士创立帝国。这些都已经不能引起麦尔斯先生的注意，而书中只有一引起经验丰富的老导师的光：书中第一次提到武剑士团的团长并不是布鲁姆·柏格大帝，而是一个名叫乔·西格里德的葛斯曼人，可是麦尔斯先生将整本书从之尾又仔细的翻看了两遍关于乔这个人的介绍也就仅有“葛斯曼”这么一信息。

神圣教廷中对于‘武剑士‘这一传说中现的特殊兵的文字记载已经在“圣战”中损失殆尽，而且就算这些书籍得以全保存下来，谁都知那几乎是毫无意义的，因为就在布鲁姆大帝利用武剑士击溃莱德麦克和尼奥斯特帝国联军建立现在的德麦瑞雷克帝国后同年就有其他国家建立武学校，而且德麦瑞雷克帝国自己也建立了类似的学校以使其优势得以保存。但是结果在当时和后世的许多书籍中都有记载――全军覆没：在一次德麦瑞雷克帝国与北兽人族的小规模战争中，数量稍占优势的兽人军团以微弱损失消灭以“武剑士”为主的人类步兵兵团，使这一神话瞬间变成了笑话。此后武双修的学校纷纷改变策略，学生在学时行武测试，据测试结果选择是否可以学以及应当学习法还是武技。而且就在“武战争”结束后的所有战争中，所有参加“圣战”的武剑士都再没有现过。对此德麦瑞雷克帝国遗留下来的资料中也找不到蛛丝迹，慢慢的这件事情被后史学家归为一个神话传说，认为武剑士只是当时大家的一假想或猜测，实际布鲁姆·柏格将军领导的应该是其他什么比如司泰穆克帝国灵兽骑士或圣格莱特斯帝国的角鹰骑士相类似的比较级和先的兵罢了。

可是对于‘乔·西格里德’这个名字却是第一次在关于武剑士的记载中现，而且对于‘葛斯曼’这个名称麦尔斯凭借自己的博学知这是古圣格莱特斯厘语“秩序之城”的意思，那么古代的秩序之城指的是现在的哪里呢？麦尔斯先生并不知。只是凡法师都知在圣格莱特斯帝国东北法森林和萨尔河的界有一座当初等妖族帮助人类建立的法塔――凡耳特斯塔。（而“凡耳特斯”也是古圣格莱特斯的俚语“秩序之灵”的意思）那么秩序之城是不是就在这附近呢？麦尔斯先生并不知，也没有把握确信这个‘乔’和‘葛斯曼’不是有人凭空杜撰来的。而对于此教廷的书籍都没有涉及，毕竟现在教廷中的书籍实在是少的可怜。在麦尔斯先生不当值的时候，他也曾亲自到过圣格莱特斯帝国的都城米德兰，并拜访了凡耳特斯塔――当然只是在塔周围注视着，因为这座拥有结界保护的法塔并不是任何人都可以去的，其结界的威力就连上位族都不敢轻视。而如果要想此塔必须得到圣格莱特斯帝国法工会许可才可打开结界之门塔试炼，据所试炼结果法工会可以评定其秩序法等级。（这也是除去神圣教廷之外唯一一所可以授予法等级的机构。）这些为导师的他当然知，他也知塔里除了试炼结界应该是没有书籍的，而且作为大师级神圣系法师对于秩序法所知并不是很多（所谓秩序是相对于混来说，其主要包括气、火、土、四元素法因为他们的威力都是法灵的有序结合所以称之为秩序法），当然也没有塔一试的想法。在打听了生活在周围的许多年长的居民而仍无斩获后，导师先生就将此事暂且放下了。

而就在五年前麦尔斯先生作为帝国首都鲁武学校名誉校长带领得意弟们去德麦瑞雷克帝国都城沸迩德参加四年一次的‘神圣武大赛’并