两人来到了罗家厨房里看到舒儿正在把刚切好的西瓜放一个大大的木箱里。然后再把木箱的盖合上，然后抓着箱边上的一个摇柄不断的旋转着，只见箱的一个角上上了一些红的。顺着，放好的玻璃杯里。 [page]

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“听闻承续是一个多才多艺之人。平日里有许多奇之。不知可否与我等观之一二。”

续所言不拘一格降人材。方觉得是学生过于的狭义了。若是我朝能够如承续所言不拘一格用人材的话，何愁天下不清明。”

“如何会上不了厅堂。学生观承续那杯中之就是前所未见。不知是何。”萧聪一了那些艰苦的命题之后上又活跃了起来。

“只是周天却有立八百年之久啊。”罗承续有意不解状。

“承续所问甚好。此乃千百年来王朝兴衰之必然现象。便是圣人也未想到有何法可解。”

“正是。”说着罗承续倒了来了兴趣，：“不过是用西瓜榨成方便饮用罢了。舒儿，给两位贵客一人送上一杯鲜榨果。”

“西瓜？”两人惊讶。他们两人边的茶都价值不匪，但是居然在他们里居然不如前这价格相差甚远的西瓜有引力。

“这……”对于罗承续的这个问题萧聪认为是不合适的，在他认为周朝与明朝有很大不同。只是他也一时说不有什么不同所以地时居然又被问倒了。于是一下居然现了冷场。这时黄立行为了缓和一下冷场。

自从上一次大伯的事情之后罗承续就重金专门请了麻哈麻（莫旱莫德）这个回回玻璃匠在小工棚里工作之后。罗家现在家里的用品忆经大量的普及了玻璃制品。但是由于技术手艺的原因麻哈麻虽然能够制透明的玻璃，但是却带有很的绿。想制后世

“哦，那些东西哪能够上得厅堂呢。”罗承续一听黄立行说自己的小发明是奇之就不兴了。虽然明明知黄立行并没有任何的恶意，也不是对自己的发明看不起。但是人就是这样一但人家对自己的努力不认可，或是认可达不到预期心情就会有所变化。

“哦，是使用下在制成了榨机制成。”罗承续见这两个人如同好奇宝宝一样：“两位有兴趣，可随舒儿前往一观其功用。”

“哦，此乃是玻璃杯。黄大哥未见过那佛朗机人使用？”罗承续也到奇怪，上次上街他就知玻璃在明代绝不是什么少见之。牙人利用玻璃珠都骗了中国许多货走。所以为一个商人特别是宁波的商人应当不可能没有看过玻璃的。

“哦，此为西瓜耳。”罗承续笑：“非奇之。”

“圣君贤相者，千古难得。此辈者在世则政得行，法得伸，妄者无所遁形。然，其一死则一切又回初始。千百年来莫不是如此，何解？”

“何事。”

说罢罗承续带着两人徐徐的向着不远的厨房走去。

罗承续知萧聪显然是一个正在冲破历史，但是依然被历史的大惯所局限的人。从后世的看法来看他显然还是把“忠君”看作是一个最基本的发，无论朝政多么的败坏，他们都没有把思路引到君主的上。反而是不断的在“人”的上找问题，总觉得问题现人上。觉得只要人好了那一切就好了。而不是想一想如果人不好是不是可以用制度的约束那些人呢。毕近儒家是仁，法家更是更级的一仁。至于对于罗承续所说的龚自珍的诗词的引用也说明，萧聪本没有完全的理解罗承续引用龚自珍的诗的原意。其实这也不能够怪他。想想自己的想法就完全的正确吗，万一从二十二世纪来看呢。或是那个时代的人很有可能会认为罗承续的想法很幼稚。所以罗承续并不会象后世的许多“专家”一样认为他们的想法不够彻底，或是没有真正觉悟到共产主义一类的狗。实际上罗承续认为象萧聪这样的想法都让他惊讶了。毕近他就象是黑暗当中那个正在试着摸着石过河的人一样的可贵。但是罗承续觉得自己不应当给这些人答案，而是引导着他们行更多的思考，这才是一个未来人应当作的事情。罗承续一直认为人材是思考来的，而不是教来的。

“承续有一事不解。”

“承续，此杯为何光可见底？是何机巧？”黄立行憋了好久还是问了这个问题。结果看到他象刘佬佬了大观园一样的无知样舒儿不经了会心的笑声。

“鲜榨果。真是新鲜啊。”黄立行立对于罗承续的想象佩服不以：“只是这果是如何榨成的呢。”

“这……”显然罗承续的问题过于的尖锐了，以至于立把前的两个人问得皱起了眉。黄立行还好，象萧聪那真是苦思了好一会儿。