。总之这书你要再写就别认这个爹。”说完老气呼呼的去了。而罗承续也只能够无可奈何的继续他的事，反正版的钱他有的是。只要明年能够考上举人那一切都不会是问题。但是为防止老恼羞成怒，所以罗承续还是了几天时间把手稿作了个备份。

但是事情很快就现了转机。当罗承续看到手中的那封信的时候就呆了。因为上面写着一个吓死人的名字——李蛰。

罗承续惊讶把信展开了。信的内容非常的普通，只是一些关于他的文稿的赞扬，其中也有许多的问题。但是这些并不是重。重是对于他来说这个人实在太重要了。居然没人想到自己的一本书能够让这样的一个大人来结识自己。对此罗承续本就是激动不以。

为什么罗承续要激动。因为他自学王学以来就一直听人说起这个名字。李蛰的一生以特行卓识而见称于当代和后世。其人本不姓李，而姓林。其家族自祖上就是海商，而且还有一个“目人”的曾祖母。不知是不是这个原因才使得李蛰这样的与众不同。

但是李蛰现在却在南京刑任员外郎，他为什么会看到自己的手稿呢。这还得从罗承续手稿的第一个读者说起。这第一个读者是谁呢，他就是罗承续的老师——郭夫。王学之人思想确实开通。虽然里边大量名词他都不明白。比如他连鲸是什么都不知。爬行动、脊椎动等名词就更加别说了。但是这个老师还是看得非常有味。甚至在这本书的观上与罗承续整整聊了一个晚上（其实是问了一个晚上），真正的到了挑灯夜谈。第二天还神十足的带着抄了大半夜的手稿走了。不得不说这个时代的学问人还真不是一般的执着。

那李蛰又是何许人也呢。没来这个时候的时候罗承续听都没有听过这样的一号人（中国的历史书和电影电视就是有这能力，能把这样了不起的人给无视掉）。但是实际上在这个时代里李蛰不但是一个人，更是一个名字，一神。他是一个完全可以与王明一起提起的重要的历史人。而他与王明的分别是：王明成功了，而他失败了。如果要为他的失败找一个原因的话，那么李蛰就是这个混浊的社会不断寻的寻找着正确路的人。但是虽然他差一就找到了那条路，但是很可惜。所以他的一生一直都在是痛苦当中度过的。罗承续觉得如果说王明是这个时代的克思的话，那这个人就是这个时候的恩格思。因为他是在王学思想上一步的对这个时代的思想行了解放。所以光是这一就足以被记历史书里。

历史上的李蛰一直是一个争议不断的人，有人觉得他是一个伟人，也有人觉得他是在不断的自相矛盾。但是罗承续却非常的理解他。毕近首先李蛰首先是一个儒学之人，但正是因为他的自的特——不断的自我批评，同时也批评他人的行为。所以他总是能够不断的思考着这个社会。这才是为什么他的文章总是自我矛盾，因为他还没有找到一条他认识当中通往光明的路。一个黑暗中行走的人走错了路、重复错误路不是很正常的吗。摸着石过河的人总比不敢过河的人要吧。

读李蛰的一生真是足以让人随便的落下泪来。一个人，无论他有怎样的矛盾，只要他是不断在黑暗中在寻找着正确的理，他不就是一个值得敬重的人吗？但是历史不怎么地的罗承续并不完全知李蛰的之后悲惨的人生。所以他现在也没有改变他命运的想法。现在的罗承续只是知这是一个王学门派里非常非常有名的人而以。

李蛰是一个王学门人。但……但他是一个泰州学派的人。这里又有一个引伸问题，什么是泰州学派呢？是这样的，王学发展的几十年，到这个时代的时候已经在其内再次有了分支。于是王学内现了不同的派别。而泰州学派却是其中最nb的一个学派。其中的n人很多。比如其中除去李蛰之外，一号大n人除阶大大是也。然后还了象赵贞吉这样的人，以及何心隐这样的混人。可见泰州学派实力之大。