生门属艮，艮为山，五位归于东北。所以「生门」的质地为山石，面朝向东北方开启。

灵气是修士的刚需求，它无关生死，却绝对于生死！

用司徒浩南邀请陈浩南上擂台的臭手势，状元郎傲然一指脚下的玉床——这货也是装波伊装惯了，边明明没观众还要习惯影帝一把。

悬在他的「八门金锁云」果然听党的话跟党走，悠悠飘落一片艮卦状云霞。

解决的办法貌似只有一个：继续纳灵气壮大真，然后……火候到了猪烂，守得云开见月明。

此即八门金锁云之「生门」！

心台蒙尘、浮云遮望。修士用真之气贯通「玉枕」就是拂拭明镜，扫却尘埃，故而修真者人人皆有过目不忘的记忆。某程度上来说，这也是智商的一次飞跃。

——打通的「百汇」，形成天地栈桥，?让灵气大药在内形成生生不息的循环，化为「真元」！

不过只要一想到所有的修真者都有这样的能耐，常凯申不免又有气。什么跟什么呀，这么厉害的「人谷歌」居然只是大路货！

“娘希匹！”常凯申一边骂一边从中吐了「八门金锁云」，“还说什么英修士的府，尽他妈瞎耽误佛爷我的工夫！”

唉……要是人人都像他这样人心不足蛇吞象，拉不屎怪地心引力不够，诃无量其他的外门弟还活不活了？外面那些混的更惨连山门都欠奉的散修、野修岂不是脆找块豆腐一撞死。

桃岛的灵气还是太稀薄了一。

天地有灵气，杂然赋形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎苍冥。

娘希匹！

灵气不够咋办？凉拌！一灵气憋死一条英雄汉，哪座庙里没有冤死的鬼！

这时候，距离成功仅仅还剩临门一脚。

石门内有一幕金光幼的屏，上面的正北位置一闪一闪跃烁动着一个硕大的黑标记。

当然，也就是他才敢这样想。换其他的法字辈菜鸟，除了老老实实下苦功，作磨工夫，啥歪门心思也动不了。

试问，有哪个修士不想自个手有一块灵气充沛的宝地坐而论？问题这玩意不会从天上掉下来——就算退一万步讲，天上真的掉下来了，你也要有能耐保得住才行。

破「尾闾」、「夹脊」、「玉枕」三大窍，合起来并称为「气冲三关」。

怎么办？

不过一连串的失败也并非全是坏事，至少常凯申试来试去也试了一经验：如果把自己的真比喻成一支军队，那它显然还太弱小还太疲了一些，而百汇却像吕布坐镇的虎牢关、阿喀琉斯把守的特洛伊，必须得养一支更加壮更加的军队才能一鼓作气将之拿下。

树挪死人挪活，想要更快更多的纳天地灵气还不简单，另找一个灵气更充沛更郁的宝地就是。

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这一步到了，常凯申就是不折不扣的诃无量炼气lv1佛修了！

就跟天底下的土地有田瘦田一样，阎浮世界的灵气分布，同样存在多寡之分、下之别。这恐怕也是修真界最悲哀、最无解、最不以人的意志为转移的一大缺憾——钟灵毓秀的世外桃源终究是非主，穷乡僻壤、不之地才是普遍情况。

压抑住急迫的心情，他又费了半个时辰积攒外界的天地灵气，茁壮自的真，但还是屡扑屡冲、屡冲屡扑。

卦云落地生，见风就长，须臾之间构筑起了一座灵韵激、造型古雅的石质月亮拱门。

就拿诃无量的连城山脉来说吧，那也是五千年前祖师爷爷把脑袋别袈裟上，真刀真枪从人家「间派」那里抢过来的，为了能鸠占这个灵气充沛的场，六位跟随神针上古佛从西贺洲来到小佛洲闯字号的师兄弟一年之内全死了个净！

比起练武，修真要简单多了。练武多辛苦啊，夏练三伏冬练三九，吃得苦中苦方为人上人。修真不但不苦，反而还有超越.的极致快乐，而且随随便便练一能耐，就能让苦熬了几十年骨的武者望尘莫及。但正所谓「大至简」，愈是简单的事情，愈是没什么好耍，没什么捷径可走，只能一一条痕、一掴一掌血，乖乖步就班。

常凯申睁开睛，就此中断了打坐。

他在这里，有「小丫鬟命」的觉，饥渴的犹如一台油不够烧的发动机、贷不到款的企业家、闲的疼的坐.台妹。

也是最关键的临门一脚！

但他接连试了好几十次，都碰了一鼻的灰。