白智到旁边似乎有一阵轻微的动，他斜大胆一看，扛木板的大汉正在对每个跪在席上的大臣分发一小包东西，他看到昨天一起饮酒的比，颤抖地接过一个小布包，他优雅光泽的胡须已经被泪完全沾，而比旁的鄂侯在接过小包之后，则直接倒在地，很快地，大汉走到箕与白智面前，箕冷静地接过布包，大汉旋即将另一个布包递给白智，

白智看到布包上的血渍，不尽恐慌，他的双手已经不能自制地抖了起来，大汉见他的手抖的太厉害，就直接将布包摆在他席上，然后走到下一位大臣边，白智极力控制自己发抖的双手，拉起布包的一角，里赫然是一团末！白智再也控制不住情绪，失声大叫起来，

虽然从拉开布包到大叫，只有短短半秒的时间，但白智脑中仿佛作了半个小时的思考，他在这半秒之间的思考中，想起《史记》上的典故，《史记》上说，纣王的三公之中有一位九侯（九侯的封地在今天河北省南的临漳县，旧称邺县，邺县古有九侯城），九侯有个标致的女儿，成为纣王的嫔妃，不过九侯这女儿冷若冰霜，”九侯女不”，纣王因此大发脾气，于是杀了九侯与他的女儿，并且将九侯的遗作成酱，”醢九侯”，

这残酷的刑罚在商周两代并不罕见，白智就读过不少案例，例如孔的得意弟，行行如也的路，在卫国政变中结缨而死之后就被刴成酱，依据《礼记，檀弓》，在孔正在为路哀吊时，有卫国来人求见，孔详问路罹难的状况，得知路被刴成酱，于是将家中的酱都倒掉，在书本上，这类惨酷的悲剧多半难以激起白智的同情，而只能引起白智的些许阅读兴趣，唯有历其境，才能会书本上几个字间的斑斑血泪与恐怖，

箕站了起来，一把将白智回席上跪下，并握住白智的双颊，温和地与白智惊恐的神对望，白智看着箕安详的神，心情也平静下来，他停止尖叫，以神表达他的困惑，

箕并不说话，他慎重地将白智的布包整理包好，此时分发的典礼似乎已经结束，白智觉边的西伯姬昌站了起来，小跑步般地向大门走去，箕则唤来殿内的侍从，将白智架起来，白智两已经完全失去知觉，他几乎是被拖大殿，架上箕豪华的车，

箕吩咐车夫加快速度，车很快回到白智住的御园，箕让车夫架着白智下车，手里仍庄严地捧着两个血渍班班的布包，白智连看都不敢看，下了车后，箕走林间，车夫也架着白智跟在后面，箕选定了一颗大柏树，腰间的一把小刀，在树下挖一个，庄重地将两个布包摆中，中念念有词，再将土堆好，他拉着白智跪下，恭恭敬敬地嗑了三个，然后吩咐车夫将白智架回住，箕也在后面跟着，以确定白智无事，