这份派，顿时赢得了众官兵的拍手拥护。

枪杆里政权，可枪杆不是绝对就能政权。

梁栋在杨皙的引领下，与两人见了见面，于是，就准备开始他们的宪政宣讲。不约而同，众人都把目光瞧向了梁栋。

梁栋诡诈一笑，：“我在宪政宣讲。”

*

听了段香岩的本土解释，众人始悟“面包总会有的”的真正义。

陈光远闷声闷气，很忠实的一个人。

唯有杨皙听完，默然不言，过了许久，才突然拉过梁栋，轻声问：“你有什么企图？”

内容义没有其他，就是讲述刘、朱元璋起贫微，所以打了天下，诛戮功臣。又讲述李世民、赵匡胤等人登了基，待功臣相当丰厚。于是乎！向官兵们兜售一个论调，原先地位越，登基后，功臣们的待遇就越。这就是东方本土的宪政。

遇到的棘手问题？

于是，梁栋就开始了他的诡辩。

来迟了！

只不过梁栋最后作结，却引用了东方的一个典故：“民党作，国事颓唐，变更国即是汤武革命，汤武革命即是推行宪政……所以，面包总会有的。”

这些官兵可不是什么百战兵，虽然也不像晋军那样两杆枪在手，但也算不上多么纪律严明。或许打仗的时候还能算那么回事。平日里，听听评书那是常有之事。来之前，他们本就不乐意，听什么宪政宣讲？有他们的烧火、生米来得厉害？

官兵听罢，都是拍手称好。真把梁栋当作说评书的人了。

但梁栋这么一手，立时让他们的观大为改观。原来还是听评书，只不过换了个场。

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梁栋明摆着在告诉他们，老袁为大总统，世上有何人赶得上他这位元首的地位来得伟光正？老袁登了基，他们都是功臣，不仅不虞功臣被诛戮，反而回报无比丰厚。梁栋还蛊惑：“孔圣人有云：君君臣臣父父。我等只要好臣的本分，将来我们都是大功臣。”

但是，梁栋的行为却让众人大跌镜。

梁栋微微一笑，浑不在意，自顾自打起开场白：“我们就从历朝历代的开国皇帝说起，若论历朝历代，就数大总统这样的王者登极，才是待属下最善的。”

可惜有人不满意了，袁克定低沉说：“胡闹。”

梁栋听了，哑然失笑。一时说漏嘴了。于是把“面包总会有的”义叙述了一遍。不过他的解释带有很烈的西方风格，初始，众人多有不解。人意料的，段香岩却是最先反应过来，只见他双手一拍，赞不绝地说：“谦之老弟说得太有理了。人不能太急，大烟，婆娘，地盘都会有的。某些人就是不懂这个理。”说罢，他长叹了气。

也无怪乎段香岩懂得这个理，本就是他的切会！

梁栋没有在主席台上发话，反而径直走下主席台，赶往大较场旁边一棵大树下，搬来一个树，然后往士兵窝里一放，一拍就坐了上去。开场白：“兄弟们，可别嫌我这个秀才坐得！我坐得，你们才能听得更清楚。宪政不是什么奥妙的东西，宪政宣讲就是说说评书……来来来！大家都靠近一，我给大家讲个几段。”

杨皙摇摇，尽从一开始他就预梁栋暗藏什么心思，但他实在揣不透梁栋。梁栋也不虞他揣透彻，经历满清三百年荼毒，他固化的思维只怕本转不过弯，孔圣人那句“君君臣臣父父”可是“君君”在前。君不君，臣也就不臣。遑论老袁真能兑现面包给这些大大小小的枪杆？

“宣讲”到这个份上，官兵们，特别是几位将军们，哪个不是恍然大悟？

不过有一个靠得近，机灵一的年轻官兵问：“先生，你最后那句面包是什么义？”