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杨国忠专权误国，积怨太，终被刀砍死，落得遗臭万年。这是罪有应得。但是客观地看，在他执政期间，虽然国事日非，但朝中未现李林甫妒贤嫉能、诛逐大臣时的那恐怖动局面，而在一时间内还曾搜罗天下奇才，迸淹滞，颇得众誉。自然，杨国忠独揽大权，外戚跋扈，民怨沸腾，终不可收拾，爆发了安史之，使大的唐王朝江河日下，一蹶不振。杨国忠作为一人之下万人上的宰相，自有他个人应负的责任。但是，再往前看，李林甫执政期间，唐王朝就已经显趋向没落的迹象，只是到了杨国忠执政时来了个总爆发而已。

天宝十四载（755年）爆发了安史之。安禄山发动叛的借是讨杨国忠。杨国忠与安禄山都是天宝年间的新贵，同样受着玄宗的通。但是，杨国忠的发迹要比安禄山晚得多。当杨国忠尚未担任官要职时，安禄山早在天宝元年（742年）正月就升任平卢节度使，以后又兼范节度使、河北采访使、御史大夫，稍后又兼河东节度使。天宝九载（750年）又封为东平郡王。杨国忠虽有外戚关系，但迟至天宝七载（748年）始迁给事中，兼御史中丞，专判度支事。安禄山在朝中对老谋算的李林甫十分惧怕，而对杨国忠则本瞧不起。杨国忠接替宰相后，看到不能制服安禄山，便经常向玄宗说安禄山有谋反的野心和迹象，想借玄宗之手除掉安禄山。可玄宗认为这是将相不和，不予理睬。杨国忠一计不成又生一计，奏请让陇右节度使哥舒翰兼河西节度使，以便排斥和牵制安禄山。天宝十三载（754年），玄宗照杨国忠的意见召安禄山朝，试其有无谋反之心。安禄山由于事先得到杨贵妃的通风报信，故将计就计，装模样地向玄宗诉说自己的一片“赤心”，赢得玄宗更加信任，打算让安禄山当宰相（加同平章事），并令太常卿张草拟诏敕。杨国忠知此立即劝阻：“安禄山虽有军功，但他目不识丁，怎能当宰相。如果发下制书，恐怕四夷轻视朝廷。”玄宗只好作罢，任安禄山为左仆。至此。安禄山与杨国忠以及唐王朝的矛盾更加尖锐激烈，一即发。加之杨国忠任宰相后，官吏贪渎，政治腐败，民怨沸腾，终于使安禄山发动了以讨杨国忠为名，行夺取皇位之实的叛。

嵬驿之变，表面上看来是一场士兵哗变，实质上是由太李亨和宦官李辅国、力士等策划的一场争权斗争。太李亨自天宝五载（746年）遭李林甫和杨国忠的打击后，极为孤立；杨国忠任宰相后，又连遭倾轧；安禄山叛时，玄宗本想让太李亨接替皇位，由于杨国忠及其妹的反对而未成事实；后又弃京幸蜀，如果到了蜀中，李亨在杨国忠势力的控制下就更无之日了。因此，太李亨主谋，借机除掉了杨国忠。

编辑本段杨国忠之死

天宝十五载（756年）六月，叛军攻陷潼关，长安危在旦夕，玄宗据杨国忠的建议，决定逃往四川避难。当走到嵬驿（今陕西兴平县）时，将士们又累又饿，加之天气炎，拒绝继续前。此时，杨国忠的政敌太李亨、宦官李辅国和陈玄礼一致认为，除去杨国忠的时机已成熟，并由陈玄礼面对将士行煽动，说这场叛全是由杨国忠引起的，杀了杨国忠就可止息叛。这时，有20多名吐蕃使者在驿站西门外堵住杨国忠的，向他要饭吃。激怒了的士兵们立即将他们包围上来，大喊：“杨国忠与吐蕃谋反！”一箭中了他的鞍。杨国忠逃西门内，军士们蜂拥而，将其刀砍死。接着，杨贵妃也被缢死，杨国忠的大儿大常卿兼侍郎杨暄以及韩国夫人和秦国夫人也一并被杀。杨国忠的妻裴柔和幼杨以及沈国夫人逃至陈仓（今陕西宝市），裴柔在竹林中让虢国夫人用剑刺死自己。虢国夫人然后自刎，但没有死，被县吏押回狱中，后血凝至而死。

宰相兼兵、吏尚书，选官应给侍郎以下的官员办理，规定的手续十分严格，须经三注三唱，反复行，从至夏才能完成。杨国忠却自示，先叫胥吏到自己家里，预先定好名单，然后把左相陈希烈及给事中、诸司长官都叫到尚书都堂，读―名便定一名，一天就完了。当全结束之后，杨国忠便当着大家的面说：“左相和给事中都在座，就算经过门下省了。”于是，选官大权就这样由杨国忠一人垄断。从此门下省不再复查选官，侍郎仅仅负责试判，致使选官质量下降。然而另一方面，由于杨国忠迎合和满足了一些人的权，因而颇得众誉。为此，杨国忠的亲信京兆尹鲜于仲通、中书舍人窦华，侍御史郑昂等授意选人，请求玄宗给杨国忠在省门立碑，歌颂其选官有“功”。玄宗让鲜于仲通起草碑文，并亲自修改了几个字。鲜于仲通为了向杨国忠献媚，便把这几个字用黄金填上。

杨国忠对人民的疾苦漠不关心。天宝十二载（753年），关中地区连续发生灾和严重饥荒。玄宗担心会伤害庄稼，杨国忠便叫人专拿好庄稼给玄宗看，并说：“雨虽多并未伤害庄稼。”玄宗信以为真、以后，扶风太守房（王官）奏报当地现灾，杨国忠便叫御史审问他，从此再没有人敢汇报实情。