孔儒暗思：“李儒必探我所学虚实，却以问我。”便曰：“将有五才十过。所谓五才：智、仁、信、勇、忠也。为将而有此五才者，然后可以为将矣。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有智而不心快者，有信而妄信者，有廉洁而不惜人者，有则别而自用者，有懦而喜任人者；将有此十过，则不足以为将矣！故善将者，有五才，失十过，攻无不破，战无不胜，谋无不成，可以无敌于天下矣。”李儒曰：“今之为将者何如？”孔儒曰：“今之为将者，或有勇而无谋，或有谋而无勇，或恃己之能而不能容众，或外温恭而内慢易，或矜贵位而恶卑贱，或骄虞而耻下问，或扬己之长掩人之善，或藏己之过彰人之非，此皆为将之弊，而今皆蹈之，所以不善为将矣！”李儒见孔儒议论如长江大河，一泻万里，心甚奇之。因思董太师有福，此豪杰来投。遂暗下决心，荐孔儒为大将。遂留其于府中，吩咐家僮二人，朝夕伺候答应。

行不几日，已至长安。于城休息一日，次日便往李儒府中而来。门吏报知李儒曰：“有一人来投！”儒曰：“可命其来！”门吏往告孔儒，孔儒便迈步而。李儒见其人，长八尺，形貌映丽，举止非凡，清雅脱俗。问曰：“不知阁下，姓甚名何？”孔儒乃：“某复姓诸葛，单名一个渊字，字孔儒，南人士！今慕董太师英名，特来投奔，以展毕所学也！”李儒曰：“贤士即来投奔，必大有学问。”顿了顿，复曰：“夫将者，三军之司命，国家之安危所恃，其可得而闻乎？”

却说蒯良至刘表府,谓表曰：“某夜观天象，见东南一将星昏暗，及将坠，以分野度之，应在孙也！今公可致书袁绍，求其相助。却令一将引军五百，多带能者冲城去，即奔岘山。孙必来赶，却分一百人上山，寻石准备；一百人执弓弩伏于林中。但有追兵到时，不可径走；可盘旋曲折，引到埋伏之，矢石俱发。若胜，便放起连珠号炮，城中自然杀接应。”表即命吕公藏好书信，吩咐停当。

吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。城中黄祖，蒯越、蔡瑁分引兵杀，江东诸军大。两军大战，杀到天明，黄祖被擒，吕公被杀，各自收军。

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次日黄昏，吕公拴束军。密开东门，引军城。孙在帐中，忽闻喊声，急上引三十余骑，营来看。军士报说：“有一彪人杀将来，望岘山而去。“不会诸将，只引三十余骑赶来。吕公已于山林丛杂去，上下埋伏。快，单骑独来，前军不远。大叫：“休走！”吕公勒回来战孙，只一合，吕公便走，闪山路去。随后赶，却不见了吕公。方上山，忽然一声锣响，山上石下，林中箭齐发。中石、箭，脑浆迸，人皆死于岘山之内。

当下，嗟叹不已，找一乡民，问曰：“乡士，不知洛，如何成了这般模样？”乡民：“乃董卓逆贼所为耳！当日董卓败于各路诸侯，便尽驱洛之民数百万，前赴长安，于途死伤，不计其数。临行，又教诸门放火，焚烧民屋，并放火烧宗庙府。南北两，火焰相接；长乐，尽为焦土。又差吕布挖掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。卓装载金珠缎匹好数千余车，劫了天并后妃等，望长安去矣！”孔儒叹曰：“原来如此，此贼当得而诛之！”即洛，望西行，朝长安而来。

于路，孔儒暗思曰：“图卓，必先近其！某当往见卓谋臣李儒，使其荐我于卓前也！”

却说孔儒见兵皆装束白衣，号泣退回江东，想是孙已死，不禁长叹。即上城北上，望洛而来。一路看洛形胜，左据成皋，右阻河池，前向嵩，后介大河，东联崤山，西接潼津，五岳中为中岳，古人渭河南为天地之中，风景华，山川明秀，不能遍观尽识也！孔儒叹曰：“洛虽有此固此，然四面受敌，非用武之地也！”时已至洛城下，便将去。视之大惊，见室烧尽，街市荒芜，满目皆是蒿草，院中只有颓墙坏。洛居民，仅有数百家，无可为，尽城去剥树、掘草之。此景不堪目也！

，不听我言，害得孙，使我内疚。”复叹曰：“天命如此，怎能逆也？”遂回至客栈，待孙兵败，便离襄。

孙长策闻父死，尸首被表军抬城中，放声大哭，众军俱号泣。策曰：“父尸在彼，安得回乡！”黄盖曰：“今活捉黄祖在此，得一人城讲和，将黄祖去换主公尸首。”策便命桓阶前往，刘表依允，遂两家各自罢兵。策扶父灵柩，回得江东，藏父曲阿之原。且下慢表。

孔儒暗喜：“此番李儒中计矣，除卓只在旦夕！”遂喜而未寐。正是：满腹经纶长篇论,犹是江河倾泻来。知故事若何，请看下回分解。