开的朵，不觉为之心醉，久久不忍移开视线。

赵王刘良趁着几分酒意，浑然忘我，停下了车骑，游目骋怀，一个一个地仔细打量，突然睛一亮，仿佛在大海之中，发现了一颗璀灿的明珠，不远的桑荫中有一个丽人，姿态曼妙。秀艳动人。宛如那一枝墙的红杏，关不住的满园。怦然心动不能自恃，移近调笑，丽人不为所动，径由随从人员打听才知是千乘王仁的妻。

东汉光武帝崇尚节俭，讲求谦让，表彰气节。上行下效，蔚然成为一风尚，竞以名节自励，使得社会风气日趋淳；赵王是光武帝的叔父，自然不愿与人以实，担上一个调戏属之妻的恶名，于是收拾起漾的心情，心不甘情不愿地踏上了归途。

然而回到中，方才桑林边惊艳的一幕，仍然清晰地印在脑中，登上台极目远望，隐约可见采桑女仍然辛勤工作不辍，玄思冥想，经过了理智与情的一番战，最后终于决定了一个比较缓和而又不违背礼法的办法，准备选择一个日期置酒会，邀请秦罗敷前来赴宴，然后再相机行事。倘若她是一个守贞不二，情刚烈的女，自然不能相，以免闹到不可收拾的局面；如果她是一个虚荣而又开放的女人，未尝不可以许以金帛，施以甜言语，而达到一亲芳泽的机会。

主意打定，赵王于是命人大张筵席，柬邀秦罗敷前来赴宴，秦罗敷如约而来，赵王以礼相待，酒过三巡，菜经五味，赵王开怀畅饮，已有五分酒意，逐渐话语有些模模糊糊。就在赵玉语涉不庄之际，秦罗敷不慌不忙地说要为他弹唱一曲以助酒兴，在赵王的首肯下，秦罗敷以纤纤玉手动筝弦，轻启朱，一曲著名的《陌上桑》就这样产生了。

这诗的第一段是代秦罗敷的姓氏里居，并把她的艳容貌及华丽衣饰描绘得淋漓尽致，更以路上行人及田间的耕作者，贪看罗敷采桑的妙姿态，而浑忘所以的痴呆情状，更烘托她的光艳照人。

第二段是描绘一位太守级的人，看上了秦罗敷的貌，冒冒失失地派人询问女方的姓名年籍，妄图以富贵诱人，而女方以“罗敷有夫”相拒。

第三段是盛夸其夫婿的辉煌经历及显赫地位：腰佩宝剑，骑在白之上，千骑相随，多么威风；白皙而有须，修长而劲；多么神气。又有谁能够比得上呢？

赵王刘良当然知秦罗敷的丈夫就是王仁，那里是什么年逾四旬的侍中郎，也那里有专城可居；然而他也了解这不过是一“文学式”的幻化手段，故意夸张夫婿在她心目中的地位与声望，从而暗示她对目前婚姻生活是十分满足而幸福的，本不可能产生红杏墙之念，想打她主意的人，也可以死了这条心。

毕竟赵王刘良不敢违背朝大力提倡的气节与礼法观念，不能明目张胆地取豪夺，在莫可奈何的心情下，看无法打动人的芳心，只好怅然作罢，秦罗敷的一曲《陌上桑》从此也传开来。

古时王侯将相有权有势，如果一旦看上了那一家的艳女。不论是待字闺中，或者是嫁而为人妇，总会千方百计，兼施地攫为己有；而秦罗敷以制情，拒绝了富贵荣华的诱惑，难能可贵地使赵王刘良知难而退，收敛了他的心猿意，使这段畸形的恋故事，获得了一个非常突的结局。从此“罗敷有夫”便成了已婚妇女有力的挡箭牌，从而也保全了不少妇女的名节。

“罗敷”是汉代女常用的名字，犹如汉代男喜用“延年”是一样的；正如同今日女士们用“玛利”，男士们用“俊雄”为名字，同样是一时尚而已。