赵匡胤双手接过，萧无陵也好奇地凑过来看。赵匡胤一圈一圈地打开布条，露出一根白色的擀棒，上面交错横列几条黑色斑纹，却好似一根虎尾。那白色似乎透明，又不然，如同在吸收着光线，怎么细看也看不出这根擀棒的质地。

萧无陵一把抢过，掂了掂，还给赵匡胤，眼角斜瞄着赵匡胤，坏笑着说：“这么轻怎么能上阵，也对，大红枣最擅长逃跑，你用正合适。”赵匡胤无暇理她，问苗训擀棒的来历。却听苗训介绍道：“这就是当年抱朴子所铸的四件兵刃之一，长九尺五寸……”

萧无陵插话进来：“什么‘宝铺子’？”苗训和赵匡胤对视一眼，偷偷吐了吐舌头。还是苗训脾气好，赶忙解释：“抱朴子葛洪乃是我道家先师，擅长炼丹。他生活在两晋，眼见关外异族威胁中原，预见到中原形势将危，便打造了四件宝器，希冀能帮助能人之士建功立业，保卫百姓。所谓‘以杀止杀’也。”萧无陵眼睛一亮，她显然十分爱听这种神话传奇。苗训倒是郑重其事，转而对赵匡胤说：“随后我中国大地就陷入五胡乱华的分裂，这四件宝器也零落各地。据说后来的前秦苻坚、北魏太武帝拓跋焘、南朝宋武帝刘裕都曾得到一两件，因而做出恁大的功业。到隋炀帝杨广，他把四件收集齐全，马上就攻下陈朝，统一天下。还有唐太宗李世民，也是四宝在身。但是到了唐玄宗李隆基天宝年间的安史之乱，李唐皇室的四宝器被乱军抢走，随后天下就陷入了藩镇割据，战乱百年。”说到这里，不光萧无陵，赵匡胤也睁大了眼睛，问：“那到底是哪四宝器？”

“葛洪的四宝器分别用四灵命名，就是‘青龙分水剑’、‘白虎扫邪棍’、‘玄武幽光甲’和‘朱雀展翅弓’。”赵匡胤想起了柴荣手里那把泛着绿光的宝剑，不由点点头。

苗训见二人认了真，也兴奋起来，指着白色擀棒说：“这条就是‘白虎扫邪棍’，昔年家师知道将军喜用长棍，便用心搜寻，最近果然把它找到，立即交小道送给将军。这条擀棒蕴藉着抱朴子的道行，非有道者居之反受其害，前任主人就是个剪径的强盗，被家师铲除了，所以家师说若赵将军使用必能物尽其用光大其威。”

萧无陵听得津津有味，赵匡胤却一皱眉，沉吟道：“俺小时候读书有‘君子不器’之语，从来是人御兵器，哪里有兵器御人的道理？”萧无陵使劲一拧他，骂道：“不信神灵，你想死啊！”萧无陵生长的地方宗教思想盛行，她当然与从小读过儒家经典的赵匡胤观念不同。萧无陵此时对苗训生出了好感，对赵匡胤则继续一贯地不客气。

哪知苗训抚掌大笑，连声称赞：“赵将军果然了得，不愧为家师的忘年交。家师也吩咐过，如果赵将军对四宝器的传说深信不疑，小道反而就要开导一番了。如今小道不言，将军自明，真是快慰哉！”赵匡胤不好意思地笑笑。萧无陵不懂他俩笑个什么，兀自把玩这条白擀棒，不由又问道：“无论怎么说，这么轻的一条擀棒，做孩童的玩具还差不多，哪能用来对阵厮杀？”

苗训闻言兴奋地涨得满脸通红，一把抓过白虎棍，高声说：“这就是

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