不是自己的亲人骨肉遭遇不幸，作为外人是很难有什么切肤之痛的。

在高欢心中眼里，姐姐杨怡无疑是偶像般的存在，仿佛人世间的一切苦难，也敌不过姐姐嘴角那一弯浅笑。当杨一带人将四个老者冰冷的身体摆在院中时，杨怡失声痛哭。有些现代人早就没了“一日为师，终身为父”这种观念，不是因为这八个字有什么封建腐朽思想，而是他们无意背上这个沉重的感情包袱，当然，如果这为师的人对自己升官发财有巨大帮助的那就另当别论了。高欢能理解姐姐的悲痛，其中杨家的三位老者和这断了一臂的李仙子，必是曾经给一个不爱读经书女诫，不喜学画写字的顽皮小女孩无数快乐的回忆，尽管高欢不曾和他们做过什么交谈，仍是从他们严厉的眼神中看见那浓浓的亲情。那长得如同竹杆模样的老者，乃是姐姐意中人吴进的人，能够生死相托，也绝非是普通的主仆关系。所以高欢实在不知道要如何安慰姐姐，任何语言在此刻都显得苍白无力。默默看着哭得涕泪横流的杨怡，突然觉得自己这姐姐原来竟是那样的美。

杨一跪地请罪，山前农户的情况，他事前是来探过的。杨怡擦去泪水：“过不在你。都是我谋划不周，才有今日之祸。逃过此劫，我自回家中请罪，与你等无干。”高欢心中大赞：姐姐，你真是了不起的女子啊！和你一比，高欢简直愧为男子。

不能苛求高欢，毕竟他原来的时代某些领导者让人心寒。功劳是领导有方，错误是执行不力，黑锅是下属去背，送死当然更是下属你去，即便真的是领导错了，屁事没有，换个地方从头再来。人情法理（请务必注意这个词），无限深意。一个民族，过于聪明未必是件好事，因这聪明，使我们的封建历史延续得是那样的漫长，便如永夜，不知何时红日初升，而这一切的一切，不过是“科举”二字，皇恩浩荡啊！那么百姓的恩呢？权力和财富难道不是来自于亿万个草头百姓吗？每个民族都有属于自己的苦难历史，苦难固然可怕，更可怕的还是源于这个民族面对苦难作出的抉择，将祖先的精髓和糟粕一起扫入历史的垃圾箱，无疑是一种更大的灾难。文明古国，文明究竟表现在哪里；礼仪之邦，礼仪到底又在何处。北方人骂南方人奸诈，南方人骂北方人野蛮；这省人骂那省人自古出盗贼，那省人骂这省人现如今男盗女娼；张家骂李家缺德绝后，李家笑张家生儿却不养老。

“足信”。高欢认为孔老夫子的理论哪怕只剩这两个字传世，已经足以光耀古今。一个没有信仰的民族是可悲的，更无须去想他能有什么未来。高欢有个理论：一个男人，能做好儿子、丈夫、父亲的本份，再加上勤奋工作，足矣。一个单独的个体，对整个世界来说是渺小的，是微不足道的，但一个团结一心的民族，哪怕他现在仍高举着大刀长矛，却一定无人敢轻视他，因为他的未来是无可限量的，注定有光辉

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