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帝是多么幸运呢!罗严塔尔,一个反叛者,临死前还叫的是“吾皇……米达麦亚……”呢!鲁兹倒下去的时候,想的是皇帝终于安全了。舒坦梅兹在死亡前,先关心的是副官和军情,最后一刻的意识里才浮现
他的情人。想当初,在莱因哈特的旗下,众帝国官兵抛
颅、洒
血,背井离乡、赴汤蹈火,一心一意只为皇帝效忠。而今才过了二十年,莱因哈特尸骨未寒,帝国的军队就敢质疑皇帝的军令了,帝国的年轻人们就一个二个胆大包天到对皇帝不满了,就堕落到把私情放在军务国务之前了!菲利克斯在大
广众之下,诉说自己对莱因哈特先帝的不满和对亚力克的不臣之心,还直呼皇帝之名,此时的乔迪文没有愤怒的斥责他,而只是劝说,而且劝说的内容,
本没有谈到皇帝:“的确让我很吃惊,可不
你是谁的儿
,你都是银河之蓝的指挥官。米达麦亚元帅夫妇好歹也是你的养父母,你不能因为你不是他们的儿
就说要离开,在我印象中,你应该不是这样的人才对。”
“更不可思议的是,银河之蓝舰队的所有官兵竟然都附和着汉斯的话,纷纷想要跟他一起离开。”
奥丁大神啊!一个军队,不对自己的君主忠诚,不对自己的王朝效忠,还有什么存在的必要?这样的人也
军人,也
叫
帝国军,也
穿帝国的军服?这样的军队还有必要跟同盟打吗?还有可能打得赢吗?我看
本不需要什么杨威利之女,不需要什么
妙的战术去对付他们,他们自己就该把军旗从墙上扯下来,就地解散了!亚力克
本不需要费尽心思搞什么“亲政”,因为罗严克拉姆王朝的末日已经为时不远了!丫的这群人真的是在新帝国的军旗下成长起来的年轻军人吗?不会个个是从二十一世纪的新中国群穿过去的吧!
再说同盟方面。如果说帝国军的
病是私情泛滥的话,那么同盟军则是彻底相反,显得异常无情。在本文中,诺薇卡和菲利克斯的恋情受到众人的祝福,在战斗中,其他人对诺薇卡要与
人为敌的不幸显得同情和
护。您觉得这个可能吗?
翻开银英本传,我们可以看到同盟和帝国双方相斗争的惨烈历史和现实。意识形态上,一方是民主,一方是专制;
义上,一个叫对方为“叛军”,一个叫对方为“侵略者”;战斗中,死去的士兵们数以千万计。我不说别人,尤里安自己还是个战争孤儿呢,波布兰的哥儿们
尼夫还是被帝国军击坠的呢!和他们遭遇相同,在战争中失去亲人的又有多少呢?!最后是帝国获胜,同盟亡国了,杨舰队退守
拉特星系,可以说他们是“亡国
”,是“苟且偷生”!就算杨威利觉得国家无所谓,难
下层的人民都个个有这个觉悟吗?他们对帝国人的
情,就算不是切骨之恨,至少也是厌恶、反
吧!
我以我国和日本为例,
个比较吧!日本和我国没有打几百年,而是八年。我们胜利了,没有亡国。现在战争结束了不是20年,而是50年。现在,日本人在我们国民心目中的形象好吗?如果国家领导人娶了个日本太太回来,您觉得我们国民是对他们致以由衷的祝福,还是群情激奋,破
大骂?联姻?您觉得可能吗?
在文中还有一个情节,我觉得特别的不可思议。菲利克斯打算破坏他们的补给基地,被诺薇卡识破了,诺薇卡
情的对菲利克斯说“你走吧!”这个情节要是放在言情小说中是很
人的,放在这里却怎么看都不对劲。菲利克斯那时的
份可是侵略者的
目啊!如果日本兵踏上了我国的领土,我方指挥官对对方
目说“你走吧”,我方官兵是为指挥官的人
主义
神而
动呢,还是大骂她是“卖国贼”呢?
我知
,您这样写是因为您和我一样,是个二十一世纪的中国年轻人,
民主、自由和和平。可是作者是作者,您笔下的人
是笔下的人
。您自己
民主、自由,您不能
迫在专制王朝下浸
了500年之久的帝国人个个都
民主、自由吧!您自己
和平,您不能
迫和帝国军仇
似海的同盟人
和平吧!我不得不说,您笔下的人
们的表现,实在和银英本传中的背景设置相差得太远太远了!民主、自由和和平是这么容易达到的吗?如果靠
情就可以让仇恨化解的话,茱丽叶都可以给罗密欧生下一堆的小孩了!