秀科学家彭加木，就是在这一探察中，奉献了自己宝贵的生命。这一探索、考察，已经有了初步的结论，即这片地区曾有的繁荣，它的变迁和最后的毁灭，最基本的决定因素在于人。罗布淖尔湖及其补给源的塔里木河、孔雀河下游尾闾地带，是古楼兰人繁衍、生息的摇篮。不同学界的研究者们，在注目楼兰研究时，首先想到的问题中总有斯文·赫定曾经提的著名观：罗布淖尔，是一个以1500年为周期在游移中的湖。这个问题，经过中国学者多年的考察、研究，已经有了一个科学的结论：罗布淖尔湖是塔里木盆地的最低，比较于喀拉库顺湖要低10米，湖不可能移到那里去。钻井分析，湖盆沉积、孢粉说明，这里3000年来一直有停积，湖泊的沉积作用从未中断。湖盆周围的湖堤，盐壳如铁，不惧风蚀。湖确因注径之变化，量有过盈亏，但却未曾越最外层的湖堤。30年代，人们可以舟罗布淖尔，50年代，还可见湖漾。只是人工在来方向上建起了“大西海”库，国卫星1972年的照片才揭示：罗布淖尔湖走完了它最后的一程，已经化作为一个涸的湖盆。因此，与罗布淖尔大地生命关连最为密切的罗布湖，只是在人的控制、指挥下，才改变了它的程。通过考古工作，可以线条的追寻罗布淖尔大地上曾经有过的人类历史的印痕。从地质时代第四纪起，罗布淖尔地区已经是一个旱的内陆。但在不少地，考古工作者还是采集到了五六千年以前新石时代的石刀、石矛、石箭、细小石叶、石等，说明今天看去不的荒漠当年仍是可以行狩猎，从事采集的天地；经过碳十四测年，结合土文行分析，绝对年代在去今4000年前的古墓沟居民，当时植小麦、饲养、羊，日常用品是胡杨木、兽角、草编类制；规模稍大的男墓葬，墓周围有七圈圆形列木，更外面还有放状展开的木桩。统计一下，一座墓葬要使用大小木材600多棵。当时的人们当然意识不到，对傍林木如此大规模的破坏，实际正在制造着毁灭自生存的基础。古墓沟人生存的燥环境，使墓地内的分人保存完好，成了尸。对这片地区土尸行过解剖，肺内碳尘、硅质不少，说明日常炊煮烧柴草经常有风沙迷漫，它们对罗布荒原上古代居民产生着影响。保存完好的女尸，浅发，眉弓发育，鼻骨直的形象，明显有加索人特征。这一结论，与人类学家对墓地土人骨行质人类学测量的结果完全一致。而发展到汉代楼兰王国时期，楼兰居民的族构成明显有了新的发展，与加索人共生的，还有蒙古人的存在。亚欧旧大陆上的古代居民看来都曾在探索、开拓的过程中，把这片并非绿草如茵的土地作为过自己的驻脚，希望能够在此营造好的家园！砍林伐木，破坏环境，这一恶果到距今2000年前的楼兰、鄯善王国时期，已逐渐引起人们的注意。自楼兰荒原的一件卢文木简，规定“绝不能砍伐小树”，“严禁砍伐活树，砍伐者罚一匹”。经过2000年的实践、验，人们开始认识到滥砍林木对王国生存环境产生的严重影响。汉代楼兰，是丝绸之路上的重镇。适应丝绸之路要求，当年的楼兰王国民，要承担为往来官吏、使臣负提粮，导引路线的责任。人增加，过境商业繁荣，对楼兰沙漠田的农业生产，肯定增加着不小的负担，在这里土的晋简上有“宜渐节省使相周接”这类文字，透着粮供应的张。楼兰及继后西域长史府所在的屯戍中心，公元4世纪逐渐废弃。其中的原因不排除在旱地区河变化导致的困难。但当时大的社会形势，也是一个必须关注的事实。公元4世纪后，自敦煌西域的古有了很大的发展，除了通过伊州（今哈密）一途外，还有新开拓、通更为方便的大海，经疏勒河翻库鲁克山昌。负责西域屯田的戊己校尉府，这时就驻节在昌。这条路线可以避开‘白龙堆’这一雅丹地貌导致的通困难。通路线变易，会立即使楼兰失却在丝路上的地位，失掉必要的、有组织的维持溉农业的力量。这样，人工绿洲的消亡也就是迟早的事情了。人类利益的趋动，在这里又是一个导致环境改变的力量。楼兰考古，有待展开的问题还有很多。罗布荒原上发现的古代遗址有数十，目前真正过一工作的不过几，待填补的空白不少。楼兰考古100年的历史经验，使我们对21世纪将可能继续展开的楼兰研究充满了信心和希望。罗布淖尔地区面临的一步开发、建设及与之伴随的考古、历史、地理、环境等诸多学科的考察研究，必将会有新的更加丰富的成果。这是时代提的要求，在这一新的历史程中，人们可以期待楼兰考古展开全新的一页。

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