一阵急骤的蹄声自西向东、由远而近地向这边传来，不多一会儿，只见一匹白的草原快陡然间撕开夜幕，闯人们的视野，背上伏着一个千总摸样的人，那匹已然电驰，可那名千总仍然不断地挥动鞭猛在背上，那匹快径直向莽古斯王爷的帐旋去。

天渐渐地黑了下来，布木布泰、多尔衮二人说说笑笑返回了营盘。

牧民们弹奏着悠扬的琴，给古老的草原的夜晚又添上了一笔韵谧的彩。

大家围坐在木桌旁，皇太极、多尔衮一手握刀，一手拿，用刀割、卡、挖、剔，将一羊送嘴里，手扒鲜而不膻，而不腻，甚为好吃。

多尔衮也即刻向皇太极的大帐奔去。

“真是一个草原圣女！”多尔衮不禁心中赞羡。

酉时，晚餐完毕，在布木布泰的带领下，一群蒙古少男少女着节日的盛装，在篝火旁唱着歌、着舞。布木布泰的舞姿，婆娑俏丽，娉婷多姿，袅袅轻柔、酣畅淋漓。博得了人们一阵阵的喝彩声，把多尔衮的睛都给看直了。

1萨哈达：蒙语：最勇敢的猎人。

2牙喇兵：满语：护卫。

“呃，《三国演义》可真不少哇，要不父汗怎么那么喜《三国演义》呢。哎，格格，《三国演义》说没说林丹汗带来的神山附的是什么神？”

布木布泰一脸茫然：“不曾听说。”

手扒羊，蒙古语称“布和力麻哈”。手扒是草原上蒙古、鄂温克、达翰尔、鄂等游牧、狩猎民族千百年来的传统品。手扒的作法是选用膘的小羊一只，先去近腹，后用刀割开二寸左右的直，将手顺伸腔内，摸着大动脉将其掐断，使羊血都聚在腔和腹腔内，谓之“陶心法”。这杀羊法优于“抹脖杀羊法”，即羊血除散在腔内一分外，还有少分浸在里，使羊呈粉红，煮来味鲜，易于消化，羊净无损。然后剥去，切除蹄，除净内脏和腔血，切除腹。并羊各关节，将全羊带骨制成数十块，放不加盐和其他佐料的白锅内，用大火保持原原味，适当控制火候。只要已变，用刀割开，里微有血丝即捞，装盘上席。

“又事了！”

喧闹、安详的草原之夜一下变得张肃然。

布木布泰静静地站在草原上，微风轻轻地拂动着她那一袭净洁的素衫素裙，一堆篝火在她左侧一丈来远，燃得正旺，篝火闪烁着簇簇红艳的火苗，映红了布木布泰俏丽的脸庞。她翘首西望，神凝重，中默默：

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“嗒嗒嗒┅┅”

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夜幕降临了，营盘四周起了团团篝火，篝火旁边摆放着一个个长条桌，上面摆放着香、气腾腾的手扒羊，招待来自远方的贵客。莽古斯王爷、皇太极、多尔衮等人围在一个木桌旁，大大品尝着草原佳肴。

时间不大，只听草原上各画角声声，警号长鸣，人们立时整束行奔向自己的营盘。

是西北风，风向正好相反，于是，诸葛亮登坛法，借来了东风，才能够使用火攻。火借风势，风助火威，才有赤大战火烧战船的故事。”